El Apasionante Arte De Investigar

BIBLIOGRAFÍA: Jaidar Matalobos, Isabel (1998); “el apasionante arte de investigar”. En Encrucijadas metodológicas en Ciencias Sociales. México: UAM-Xochimilco, pp. 11-19.

EL APASIONANTE ARTE DE INVESTIGAR
Algunos puntos de interés del autor:
Estar en la vida como ser pensante significa un continuo querer saber, investigar. Para ubicarnos en el mundo y para construir nuestra idea de larealidad necesitaos observar, explorar, experimentar, deducir, concluir.
Investigar es constituirnos en sujetos.
Para no perderse en el camino se requiere de brújulas, de maneras racionales y ordenadas que permitan sistematizar el conocimiento. Surge así el método, si por método entendemos todo procedimiento ordenado que el hombre sigue para lograr algo y, en este caso para construir lenguajes,verdades y saberes. Y ese tránsito del conocimiento adquirido de manera espontánea e intuitiva, a la construcción racional y sistemática, es una creación colectiva, un proceso social. Una condición fundante y necesaria para no perderse en la especularidad y la única forma significativa y legítima de validar el saber.
Investigar es así, el arte de dejarse sorprender, de conservar la capacidad de asombroy tolerar la frustración que causan la duda y la incertidumbre y, a la vez, asumirnos como herederos de los constructores del saber de la humanidad. Es un acto de reencuentro con las primeras indagaciones de la vida singular y colectiva, de conocimiento y reflexión.
La investigación y el método en psicología
Hay que encontrar la distancia adecuada.
Ubicarnos como investigadores en la complejatrama de las creaciones subjetivas, de la que formamos parte, nos presenta problemas y ansiedades de difícil detección y solución. ¿cómo separar mis construcciones subjetivas de aquéllas que pertenecen a mi objeto de estudio?, ¿cómo saber que no entiendo e interpreto aquello que necesito entender e interpretar para que coincida con mis ideas, significaciones y sentimientos?, ¿cómo separar laverdad del otro y la mía?
La subjetividad incluye el conocimiento, las construcciones simbólicas e imaginarias del sujeto humano, es un lazo entre los límites del sujeto de conocimiento y el objeto; la subjetividad es siempre construida socialmente, responde a una manera de leer la realidad y de construir la realidad humana. Es un principio integrador de las múltiples relaciones sujeto objeto, deladentro y del afuera. Es universal y singular, una y múltiple.
En el método inicial de la investigación de la psicología, debemos recuperar el placer de saber y crear; el para qué investigar. Partir de esto, es encontrarnos con un método humanista, con un método cualitativo, que pueda orientar un reencuentro con lo específicamente humano, y nos ubique en la red de construcciones simbólicas socialesy subjetivas, como parte de la investigación misma. Condición para entablar un diálogo entre el sujeto y el objeto, entre el investigador y el investigado en donde ambos son el otro y lo mismo; y todo ello con el auxilio de paradigmas y teorías y a la luz del método.
El método ha de ser uno y múltiple. En esta concepción, el método se ha de combinar metódicamente, pero sin precisiones teóricas.Así tienen cabida la concreción y la abstracción, el análisis y la síntesis, la inducción y la deducción, la observación directa y la interpretación, la reflexión y la intuición.
La base, estructura de todo método en la investigación psicológica: la dimensión esencialmente humana de la investigación, el significado intersubjetivo y social y social de los resultados y, sobre todo, el que sea unainvestigación comprometida, desde una mirada teórica, con su objeto de estudio.
El universo de los significados
Nuestra manera de estar en el mundo se inscribe en el orden de lo simbólico. Desde el momento en que nacemos empezamos a construir sentidos con la marca de la cultura que nos acoge. Y desde entonces el sujeto comienza a sujetarse en la infinita red de significados cuya expresión es,...