El Arte De Ser Uno Mismo

CAPITULO 1: ACERCA DE LA UTILIDAD E INUTILIDAD DE LAS PEROGRULLADAS
Un escándalo consigo mismo
Todas las reglas de sabiduría y dominio de sí mismo fueron elaborados mucho antes de nuestra era. El hecho infortunado que hasta el presente dichas formulas hayan ayudado a pocas personas tienen múltiples causas. He aquí por lo menos dos de ellas: cuando las personas pueden ayudarse así mismas (confrecuencia no lo desean), cuando las personas desean sinceramente ayudarse guiándose por las sugerencias de alguien.
La mayor dificultad reside en un débil desarrollo de las fuerzas consientes que podría controlar el poder del inconsciente. Nuestra naturaleza todavía confía poco en nuestro raciocinio, la armonía perfecta entre la conciencia y la subconsciencia se encuentra con más frecuencia enun matrimonio feliz. Y cuando la conciencia ser da cuenta de la mala pasada que le ha jugado comienza el escándalo consigo mismo. Este libro nos proporciona formulas de felicidad bajo el concepto de “autosugestión”.
Bueno, ¿Y Uds. Mismo?
La sabiduría humana no conoce límites entre la ciencia el arte, los ritos y la vida cotidiana. Es cierto que a veces se requiere hacer ciertos esfuerzos parapercibir que hay de común en todo esto, mucho más encontramos coincidencias que diferencias, en su mayor parte originales. Pero existe un flujo vivo del pensamiento al que puede incorporarse toda persona. Es posible que hasta en un momento determinado, sea indudable que ayudar a los demás es más fácil que ayudarse a sí mismo.



Las diferencias entre las personas
Una misma persona endistintas circunstancias puede diferenciarse más de sí misma que de otra persona. En algunos casos se responde a esta fórmula: “Los inteligentes se hicieron más inteligentes y los tontos más tontos, mientras que otros miles no experimentaron ningún cambio”, según Meller
No hay perfectos
Muchas personas que se comportan impecablemente en sociedad y mantiene la sangre fría en situaciones de mayorpeligro, no son capaces de ser nada cuando la necesidad las impone estudiar o bien no puedan contenerse. Las personas ordenadas y organizadas suelen ser irritables o tímidas. Unas pierden el control de sí mismas cuando tienen que compadecer en público, otras los hacen en los exámenes, hay a quienes les suceden situaciones íntimas. En una palabra, cada cual tiene sus esferas de autocontrol mínimoy máximo.
Resumiendo, el auto entrenamiento es necesario incluso para la lectura, de manera que la primera la condición es:
Amate a ti mismo como tus semejantes, pero el amor por sí mismo es en realidad el primer deber del hombre. Solo aquel que sienta aprecio por sí mismo, con seguridad y sin vacilaciones es capaz de manifestar afectos por otros.
La personalidad es, a la vez, más joven y másantigua que la civilización. Cada cual lleva en sí, además de las oscilaciones de actitudes conocidas que demanda la realidad contemporánea, otras “N” desconocidas que ya o todavía no son necesarias.
Vale la pena amar el misterio no revelado de nosotros mismo, la incomparable concentración del pasado, presente y futuro. Y la primera condición de todo autoperfeccionamiento, incluso es deficiente yelemental que este libro menciona, es aceptarse a sí mismo, concederse el derecho al amor por sí mismo, con todos sus defectos, independientemente de quien sea. Solo con este comportamiento hacia la propia persona tiene sentido incluso trabajar solo uno mismo, pues, ¿Para qué perfeccionar lo que no se aprecia?

CAPITULO 2: ACERCA DE LA LÓGICA FEMENINA, QUE ES PROPIO TAMBIEN DE LOS HOMBRES¿Somos autómatas?
La maquina bioquímica del organismo nos obliga a vivir y nos permite tomar conciencia de nuestra propia vida. No es nuestra voluntad la que pone en marcha este aparato, ni tampoco ella, con algunas excepciones, la que lo detiene. La conciencia, es una incontable cantidad e patrones interpersonales que al dejar su imprenta en el cerebro produce sentimientos e incursos, pensamientos...