El banquete

El banquete

Escrito por Platón aproximadamente en el siglo IV A.C en Atenas, es una recopilación de diálogos en las que participan personas como Aristófanes, Agatón y Sócrates. Esta antología se ve enfocado en una serie de alabanzas a Eros en las que los invitados de un banquete dan un discurso sobre las características del este y su afecto en los hombres.
El relato comienza con Apolodoro,este empieza a explicar a su amigo y un grupo de gente que lo acompañaba como se desarrolló el encuentro. Empieza diciendo que este banquete se dio en casa de Agatón donde asistió (entre muchos otros) Sócrates. Sin embargo el narrador de los hechos aclara que no estuvo presente esa noche, sino que esta historia fue contada por Aristodemo primeramente quien si fue testigo de lo que acontecía.Aristodemo se encontró con Sócrates a lo que le preguntó adonde se dirigía, Sócrates respondió que iba a casa de Agatón el que celebraba su triunfo en las Panateneas, por lo que Aristodemo decide acompañarlo. Llegan a casa del festejado pero Sócrates no entra hasta que la cena ya había comenzado, luego de haber comido comenzaron a beber. Uno de los asistentes, Pausanias pregunta cómo deberían beber,Erixímaco aclara que esto es perjudicial para el hombre por lo que deciden no embriagarse. Luego de esto, Erixímaco aclama que no se hacen elogios a Eros por lo que lo que los invitados están de acuerdo en que en este banquete se haga elogios a la divinidad.
Comienza Fedro, afirmando que el dios es uno de los más antiguos, porque ningún poeta ha aclarado su ascendencia, luego afirma que es bellopara un joven un amante, el que no siente vergüenza al hacer un acto vergonzosos, agrega también que un ejército de amantes y amados es poderoso, puesto que el dios ha llegado a ellos otorgándoles el valor, a los que Fedro se refiere por tres ejemplos.
Narra la historia de Acestis, que al mostrar su valentía muriendo por su esposo los dioses la recompensan y se le devuelve su vida. Compara esto conOrfeo, el que entra al Hades estando vivo y que no pudo rescatar a su amada y que fue castigado a morir por mujeres. Finaliza Fedro con Aquiles, el que luego de Héctor matara a su amante Patroclo este lo venga incluso sabiendo que el mismo moriría, es por eso que la recompensan de Aquiles es ser enviado a las islas de los afortunados.
Concluye Fedro afirmando que: Eros es uno de los dioses másantiguos, el más digno de honores y alabanzas, el qué más ayuda a los hombres en el camino de la virtud, tanto vivos como muertos.
Luego de esto sigue Pausanias, pero Aristodemo afirma que otros han hablado antes que él y no es capaz de recordarlos.
Pausanias corrige a Fedro, quien explica la existencia de dos Eros por lo que no se puede distinguir a quien se está alabando, este agrega que nopuede existir Eros sin Afrodita, por lo que, si existen dos Afroditas existen por consecuencia dos Eros. Pausanias nombra a la Afrodita hija de Urano, a la que se llama Urania y a la Afrodita hija de Zeus y Dione, a la que llaman Pandemos. Así continua con la existencia de los dos Eros, El Eros Pandemos, vulgar que busca el amor por medio del cuerpo, de la que los hombres se enamoran de las mujeres yno de sus pares. Estos buscan el placer porque prefieren sus cuerpos a sus almas. El otro Eros, el Eros Uranio es el que hace que los hombres sientan atracción por lo masculino, es decir los más fuertes e inteligentes .Concluye Pausanias afirmando que Eros Uranio es de gran valor puesto que obliga a los amantes a desarrollar la virtud, y que todo lo demás es atribuible al Eros Pandemos.
Continuaasí Aristodemo diciendo que era el turno de Aristófanes, pero este no pudo por causa de su hipo, por lo que Erixímaco sigue para reemplazar a Aristófanes. Este afirma según lo que propone Pausanias de los dos Eros, sin embargo no acepta la visión del Eros Uranio. Según Erixímaco esta relación se da entre todos los seres vivos, añade además que la salud y la enfermedad son diferentes y lo que es...