El brillante aprendiz

LOS PRECURSORES DE LA ANTROPOLOGIA DE LA EDUCACIÓN


A la hora de hablar de antropología de la educación hay que comenzar hablando de cultura. La cultura es el marco donde se llevan a cabo las experiencias humanas que se acumulan y no mueren con el individuo sino que se transmiten de generación en generación. De este modo la educación es el primer instrumento de transmisión cultural. Ademásno es de extrañar que los términos antropología y educación aparezcan juntos, dando lugar a disciplinas como: la antropología pedagógica, la pedagogía antropológica y la antropología educacional o educativa.

1. Antropología pedagógica

Heinrich Roth fue el primer autor que intento establecer una antropología pedagógica como un ámbito de investigación. Se trata de una ciencia integradora queinvestiga y elabora datos desde una visión y preocupación pedagógicas. Su tarea se centra especialmente en aclarar en que consiste la educabilidad y la indeterminación humana, así como la reciprocidad entre desarrollo y educación.

Para este autor la antropología pedagógica es una disciplina particular de la ciencia de la educación que utiliza técnicas y estudios empíricos experimentales.Para Herman Nohl, el don de observar es muy necesario. Por ello, para él, la antropología pedagógica solo puede desarrollarse a través de trabajos de campos en contacto con las personas.

Dienelt, tiene una visión muy amplia del campo de estudio de la antropología pedagógica. Por una parte señala que esta disciplina debe trata de definir la situación educativa del momento, a la luz de lareflexión antropológica. Ha de ocuparse desde un enfoque antropológico de cómo los seres humanos llegan a serlo por medio de la educación.

Por otra parte, señala la necesidad de dotar a la antropología pedagógica de un contenido filosófico. Este autor al igual que Nohl integra dentro de la antropología pedagógica el tema de los valores humanos, a la vez que plantea que en los diversos estiloseducativos subyace un concepto de hombre.

Scheuer, agrupa en tres bloques los estudios de antropología pedagógica.

En el primero se incluyen estudios que convergen los resultados de diversos campos científicos con el fin de dar una imagen integradora del ser humano.
En el segundo grupo, de carácter analítico existencial, parte de los fenómenos individuales para llegar a la compresión de la esenciadel ser humano.
El tercer bloque, recoge las diversas imágenes del hombre alejadas en el tiempo y en el espacio.

Por otra parte, Bruno Hamann, parte de los rasgos fundamentales que definen “el ser” del hombre puestos de relieve por las ciencias humanas. Señala que la misión de la educación consiste en organizar buenas ofertas de aprendizaje adecuadas al desarrollo de cada aptitud.
Zdardil,entiende que la antropología pedagógica deber ser una rama de la pedagogía científica. Se trata de una antropología en sentido pedagógico que tiene como objetivo valorar los conocimientos que sobre el ser humano proporcionan las ciencias humanas.

Por lo tanto y tras ver la visión de varios precursores, podemos observar que existen diferentes métodos de entender la antropología pedagógica.Haciendo referencia a todos podemos decir que se tratará de una disciplina descriptiva e interpretativa que pretende cumplir una función instrumental. Se trata de una aproximación descriptiva más que normativa. Tiene un carácter más interpretativo que empírico.


2. Antropología educativa o educacional

La antropología educativa es una disciplina de carácter científico que surge del estudio de losproblemas educativos en diferentes culturas. Significa la puesta en marcha de un proyecto amplio que recoge los principales puntos de contacto entre la educación y la antropología cultural.

El autor pionero es, probablemente, George F. Kneller. A partir del estudio de las influencias reciprocas que se dan entre antropología y educación, desarrolla y propone una antropología educacional, de...