El calentamiento global síntoma de la crisis de la modernidad
Páginas: 9 (2071 palabras)
Publicado: 9 de junio de 2010
El calentamiento global: síntoma de la crisis de la modernidad
Entre las preocupaciones y los ideales de la conciencia contemporánea, nadie duda que la protección de la naturaleza ocupe una posición particular privilegiada: la época posmoderna coincide con el desarrollo de nuevos valores centrados en la naturaleza, lo que Lipovetsky llama una ética del entorno.
La sucesión de catástrofesecológicas debidas a las industrias petrolíferas, químicas o nucleares, el agravamiento de la atmósfera del planeta, han dado lugar a una toma de conciencia general de los daños del progreso así como a un amplio consenso sobre la urgencia de salvaguardar el “patrimonio de la humanidad”. Nuestros deberes superiores no se refieren ya a la nación, tienen como objetivo a la naturaleza.
La idea deque “La tierra está en peligro de muerte” ha impuesto una nueva dimensión de responsabilidad, una concepción inédita de las obligaciones humanas que superan la ética tradicional. La responsabilidad humana debe extenderse ahora a cosas extrahumanas, englobar la dimensión a toda la biosfera, ya que el hombre en su desarrollo, tiene los medios para poner en peligro la vida futura del planeta.
Elcalentamiento global, bajo una lectura humanista, se presenta como un síntoma de la crisis de la razón y por lo tanto de la modernidad, ya que en parte es un grito desesperado que provoca la toma de conciencia del fin de una época, “conciencia cuyos contornos son aún imprecisos, confusos y ambivalentes, pero cuya experiencia central, la de la muerte de la razón, parece anunciar el fin de un proyectohistórico: el proyecto de la modernidad…” (Pico, 103)
Hemos llegado a un punto del pensamiento humano en donde la lógica misma del razonamiento es una deconstrucción, es decir, que los planteamientos o supuestos sobre los que se basa la forma de vida y toma de decisiones van en contra de la razón, por lo que para estar bien es necesario ir en contra de lo establecido, “lo institucional”,debemos ir en contra de la razón totalizante, “deconstrucción, descentramiento, desapararición, diseminación, desmitificación, discontinuidad, diferencia dispersión, etc. Tales términos expresan un rechazo del sujeto tradicional pleno.”
El fenómeno del calentamiento global coloca al individuo ante esta situación por la crisis substancial que provoca en la vida humana, es decir, la idea de progresoque proponía a un hombre total y pleno que iba ascendiendo en la meta estética e ideal de superación, se ve transtornada por esta realidad ecológica: ese hombre es limitado y puede morir, porque depende de la vida física; más aún: ese hombre con su “construcción” del mundo se destruye a sí mismo, lo irónico es que es la idea de progreso la que está destruyendo al planeta por sus formas dedesarrollo.
En este sentido la imagen, como significante del calentamiento global que se difunde a través de diversos medios informativos mantiene repercusiones que presionan la toma de conciencia de las repercusiones ecológicas a las que hemos llegado, planteándonos una visión posmoderna, debido a la multiplicidad de opiniones, algunas contrapuestas y saturadas de información que conllevan a una crisisde la problemática, la cual repercute en el individuo.
En la posmodernización existe un incremento en la significación a través de imágenes y no de palabras, nuestra realidad está cada día mas compuesta de representaciones, lo vemos en internet en donde somos bombardeados por medio de imágenes, pero que a la vez la realidad a la que nos confronta el calentamiento global es tal que es preferibleno establecer líneas claras y delimitadas que expresen lo que está sucediendo, sino que es mejor apuntar hacia lo no delimitado.
El fin es la comodidad, lo light, la imagen, es decir, no importan las repercusiones, por este motivo el calentamiento global nos centra en lo que sucede puesto que repercute directamente con la vida, sin embargo la actitud del hombre es la de evadir, ya que los...
Entre las preocupaciones y los ideales de la conciencia contemporánea, nadie duda que la protección de la naturaleza ocupe una posición particular privilegiada: la época posmoderna coincide con el desarrollo de nuevos valores centrados en la naturaleza, lo que Lipovetsky llama una ética del entorno.
La sucesión de catástrofesecológicas debidas a las industrias petrolíferas, químicas o nucleares, el agravamiento de la atmósfera del planeta, han dado lugar a una toma de conciencia general de los daños del progreso así como a un amplio consenso sobre la urgencia de salvaguardar el “patrimonio de la humanidad”. Nuestros deberes superiores no se refieren ya a la nación, tienen como objetivo a la naturaleza.
La idea deque “La tierra está en peligro de muerte” ha impuesto una nueva dimensión de responsabilidad, una concepción inédita de las obligaciones humanas que superan la ética tradicional. La responsabilidad humana debe extenderse ahora a cosas extrahumanas, englobar la dimensión a toda la biosfera, ya que el hombre en su desarrollo, tiene los medios para poner en peligro la vida futura del planeta.
Elcalentamiento global, bajo una lectura humanista, se presenta como un síntoma de la crisis de la razón y por lo tanto de la modernidad, ya que en parte es un grito desesperado que provoca la toma de conciencia del fin de una época, “conciencia cuyos contornos son aún imprecisos, confusos y ambivalentes, pero cuya experiencia central, la de la muerte de la razón, parece anunciar el fin de un proyectohistórico: el proyecto de la modernidad…” (Pico, 103)
Hemos llegado a un punto del pensamiento humano en donde la lógica misma del razonamiento es una deconstrucción, es decir, que los planteamientos o supuestos sobre los que se basa la forma de vida y toma de decisiones van en contra de la razón, por lo que para estar bien es necesario ir en contra de lo establecido, “lo institucional”,debemos ir en contra de la razón totalizante, “deconstrucción, descentramiento, desapararición, diseminación, desmitificación, discontinuidad, diferencia dispersión, etc. Tales términos expresan un rechazo del sujeto tradicional pleno.”
El fenómeno del calentamiento global coloca al individuo ante esta situación por la crisis substancial que provoca en la vida humana, es decir, la idea de progresoque proponía a un hombre total y pleno que iba ascendiendo en la meta estética e ideal de superación, se ve transtornada por esta realidad ecológica: ese hombre es limitado y puede morir, porque depende de la vida física; más aún: ese hombre con su “construcción” del mundo se destruye a sí mismo, lo irónico es que es la idea de progreso la que está destruyendo al planeta por sus formas dedesarrollo.
En este sentido la imagen, como significante del calentamiento global que se difunde a través de diversos medios informativos mantiene repercusiones que presionan la toma de conciencia de las repercusiones ecológicas a las que hemos llegado, planteándonos una visión posmoderna, debido a la multiplicidad de opiniones, algunas contrapuestas y saturadas de información que conllevan a una crisisde la problemática, la cual repercute en el individuo.
En la posmodernización existe un incremento en la significación a través de imágenes y no de palabras, nuestra realidad está cada día mas compuesta de representaciones, lo vemos en internet en donde somos bombardeados por medio de imágenes, pero que a la vez la realidad a la que nos confronta el calentamiento global es tal que es preferibleno establecer líneas claras y delimitadas que expresen lo que está sucediendo, sino que es mejor apuntar hacia lo no delimitado.
El fin es la comodidad, lo light, la imagen, es decir, no importan las repercusiones, por este motivo el calentamiento global nos centra en lo que sucede puesto que repercute directamente con la vida, sin embargo la actitud del hombre es la de evadir, ya que los...
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