La cultura de consumo emerge en el contexto de las sociedades postindustriales-posmodernas, caracterizadas por el fin del empleo, el ocio creciente del tercio de la población satisfecha con su estilode vida, el fin de las ideologías y de la historia, el inevitable deterioro del estado de bienestar y el advenimiento de un nuevo orden mundial cuyos efectos se transfieren a la vida cotidiana conuna inmediatez sin precedentes. La cultura de consumo se sustenta sobre el privilegio de la abundancia, la distancia de la necesidad y su reverso no mencionado: las bolsas de pobreza locales o globalesen donde se amontonan los que , de cuerpo con tos autocomplacientes y satisfechos enunciados del tercio de la población inmune a la crisis, no hacen sus deberes, no se esfuerzan para cambiar sucondición de pobre , mendigos, parados o marginados y, por tanto, no merecen siquiera ser atendidos por el estado de bienestar, de cuyas dificultados económicas son responsables. La cultura de consumorecrea, pues, una realidad lleno de colorido e ignora las zonas de penumbra a pesar de que, tal como han explicado algunos pensadores, son imprescindibles para el buen funcionamiento del sistema.
Lacultura de consumo conlleva a la proliferación de imágenes. La rapidez con que estas de renuevan y el atractivo o necesidad de jugar con las relaciones entre significantes y significados contribuyen adiluir las fronteras entre lo verdadero y la ficción, entre lo real y lo virtual. Las apariencias pasan a ocupar el lugar de las esencias; se configura una nueva escala de valores. Los valores máscotizados se expresan en términos de belleza, sexualidad, sensualidad, ultimo modelo, juventud, etc. Aquellos que mejor combinan estas cualidades son más apreciados y atribuyen a posibilidades de éxito. Lapublicidad asocia dichos valores con cualquier cosa que recurre a las artimañas o montajes.
El “capital físico” tiene que ver con la apariencia externa, esto esta relacionado con las exigencias de...
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