El Cerebro y El Mito Del Yo

El primer paso fundamental para explorar, desde un punto de vista científico y la naturaleza de la mente es rechazar la premisa de que , ésta apareció súbitamente como resultado de una "intervenciónespectacular". La naturaleza de la mente debe entenderse con base en su origen, en el proceso de su desarrollo, que emana del peren-ne mecanismo biológico de ensayo y error. La mente, o lo que llamaré"el estado mental", es el producto de los procesos evolutivos que han tenido lugar en el cerebro de los organismos dorados de movimiento. Esta evolución cerebral se presentó de manera paulatina,desde las formas más primitivas hasta las más altamente evoluciunadas por tanto, el examen de las bases cientificas de la mente requiere una perspectiva evolutiva rigurosa, ya que es a través de esteproceso como se generó la mente. Cómo llegó la rnente a nosotros (o nosotros a ella, como veremos más adelante) es una bella historia de más de 700 millones de años que, como todo lo biológico, aún notermina su arduo caminar.
Para comprender la naturaleza de la mente, el requisito pri¬mordial es disponer de una perspectiva apropiada. Así como la sociedad occidental, sumida en el pensamientodualista, debe cam¬biar de orientación para captar las premisas elementales de la filo¬sofía no dualista, también es necesario un cambio fundamental de perspectiva para abordar la naturaleza neurobiológica dela mente. Mi ciclo de charlas en las Conferencias de ex alumnos estadouni¬denses de St. Andrews constituyeron un intento de tal reorientación; el presente libro procederá en esta línea depensamiento.
En su ciclo de conferencias Gifford en Edimburgo, en 1937, tituladas "Reflexiones del hombre sobre su naturaleza", Charles Sherrington (1941, capitulo 12) insinuó la posibilidad de que si algún díalos seres humanos llegaran a enfrentarse cara a cara con su verdadera naturaleza, este conocimiento podría desencadenar la caída de la civilización. Evidentemente, para Sherrington, el hom¬bre...