El clis del sol

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CUYO. Anuario de Fllosofia Argentina '1Americana, nO 18

. 19, año

2001

. 2002

Enrique José Varona ante la condición humana
Pablo Guadarrama González
Resumen
Enrique José Varona, intelectual cubano de gran prestigio durante la segunda mitad del siglo XIXy parte del siglo XX, efectuó una serie de consideraciones sobre la condición humana que fueron variando durante el transcurso desu vida. Estas van desde un positivismo sui generis, bajo influencias de Spencer, hasta posturas filantrópicas y de estimulación de la solidaridad entre los seres humanos, mediando entre ambas etapas un período de escepticismo y nihilismo bajo la influencia de Nietzsche. No fue un filósofo que se dejó atar a una postura ideológica cerrada en una corriente filosófica en particular. Fue capaz deanalizar los problemas filosóficos y sociológicos con el mayor nivel de originalidad y autenticidad que sus circunstancias históricas le permitieron.

Palabras claves: Varona / positivismo / humanismo.

Datos biográficos Naceen Santa María de Puerto Príncipe(Camagüey),Cuba,el 13 de abril de 1849. Dirige la Revista de Cuba, una de las de mayor prestigio intelectual de la época en el país. Sevincula a la dirección del Partido Autonomista. Entre 1880 y 1883 dicta y publica en La Habana sus célebres Conferencias filosóficas sobre Lógica, Psicología y Moral. En 1885 luego del fracaso de su gestión como diputado ante las Cortes de España, rompe con el autonomismo por desacuerdos respecto al tema de la abolición de la esclavitud y el tipo de leyes que debían regir en Cuba. A partir de 1886dirige la Revista Cubana en la que publica numerosos
trabajo de carácter filosófico, literario, político y de divulgación científica. A solicitud de Martí en 1895 asume en New York la redacción del periódico Patria, órgano del independentista Partido Revolucionario Cubano. Durante la intervención norteamericana en la guerra de Cuba contra España en 1898 asume primero la Secretaría de Hacienda y luegola de educación del gobierno norteamericano en la Isla. se dedica Con el establecimiento de la República en 1902 integra Imente a su labor como Catedrático de la Universidad de la Habana.

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PABLOGUARRAMA GONZÁLEZ

Reedita SUSconferencias filosóficas actualizándolas con los avances del pensamiento de inicios del siglo XX. Regresa a la política en 1906 yfunda el Partido ConservadorNacional. Asume la vicepresidencia de la República durante el gobierno de Mario García Menocal entre 1913 y 1917. Frustrado por la realidad política y social del país y condicionado también por el estallido de la Primera Guerra Mundial entra en un período de marcado carácter escéptico que se plasma en sus aforismos de Con el eslabón. En 1923 preside en La Habana, a solicitud del líder estudiantilcomunista Julio Antonio Mella, el acto de fundación de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU). En los últimos años de su vida abandonó su anterior escepticismo político y se convirtió en el mentor optimista de la juventud cubana de los años veinte, especialmente apoyando el movimiento de la Reforma Universitaria y en la lucha revolucionaria que logra derrocar la dictadura de Gerardo Machado.Fallece el 19 de noviembre de 1933. Su obra filosófica y su prestigio como escritor, crítico literario, periodista, orador han sido reconocidos tanto en Cuba como en otros países. Su labor pedagógica dejó una significativa huella en los planes de estudio y en la política educativa cubana de la primera mitad del siglo XX. Concepciones de Enrique J. Varona sobre la condición humana Las reflexionesantropológicas de Varona se fueron modificando en dependencia de múltiples factores condicionantes. En su primera etapa, de marcada postura positivista sui generis, bajo la influencia de Spencer, fundamentalmente durante las dos últimas décadas del siglo XIX prevalecen las posturas filantrópicas y de estimulación de la solidaridad entre los hombres. Esta actitud se mantendrá en definitiva, de un modo...
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