El Codigo De Hammurabi

Páginas: 8 (1767 palabras) Publicado: 9 de octubre de 2012
El Código de Hammurabi, creado en el año 1760 a. C. (según la cronología media), es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documento creados en la antigua Mesopotamia y en breves términos se basa en la aplicación de la ley del Talión a casos concretos.
Entre otras recopilaciones de leyes se encuentran el Códicede Ur-Nammu, rey de Ur (ca. 2050 a. C.), el Códice de Eshnunna (ca. 1930 a. C.) y el Códice de Lipit-Ishtar de Isín (ca. 1870 a. C.). Ellos también crearon leyes como la 205 que se trataba de que si el esclavo de un hombre golpea en la mejilla al hijo de un hombre, que le corten una oreja.
A menudo se lo señala como el primer ejemplo del concepto jurídico de que algunas leyes son tan fundamentalesque ni un rey tiene la capacidad de cambiarlas. Las leyes, escritas en piedra, eran inmutables. Este concepto pervive en la mayoría de los sistemas jurídicos modernos.
Éxodo judío
Estas leyes, al igual que sucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son consideradas de origen divino, como representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de laJusticia, entrega las leyes al rey Hammurabi. De hecho, anteriormente la administración de justicia recaía en los sacerdotes, que a partir de Hammurabi pierden este poder. Por otra parte, conseguía unificar criterios, evitando la excesiva subjetividad de cada juez
Los éxodos voluntarios y las expulsiones compulsivas han acompañado a la vida judía ya desde el Éxodo de Egipto que está descrito en lasEscrituras. Los éxodos de judíos registraron muchas repeticiones durante los dos mil años que han transcurrido desde que los romanos destruyeron el Templo y la ciudad de Jerusalem. La expulsión de España y Portugal en la época de la Inquisición dejó hondos traumas en la memoria histórica del pueblo judío. A pesar de terribles persecuciones y pogromos los judíos se esforzaron una y otra vez enreconstruir sus centros. Los países de los que fueron obligados a marcharse quedaron perjudicados en su desarrollo económico y cultural, en tanto que las nuevas regiones en las que los judíos volvieron a congregarse se transformaron en forma positiva por el influjo de la afluencia de judíos. Un ejemplo vívido de esta pauta fue el éxodo judío desde el Imperio Ruso que fue impulsado por los pogromos de ladécada de 1880. Tres millones de judíos se fueron de Rusia en el período 1882-1914 (de los seis millones que habitaron en aquel imperio antes del éxodo). La mayoría de esos emigrantes se fueron los Estados Unidos y una pequeña parte se asentaron en la moderna Israel.
El más reciente éxodo judío de esa extensa región coincidió con el colapso del imperio soviético, originando una aliá masiva de másde un millón de judíos ruso-parlantes, que generó un impacto beneficioso en la economía y la cultura de Israel.
Calendario aztek
El calendario mexica, llamado haab por los mayas y xiupohualli por los pueblos de habla náhuatl es una denominación impropia del sistema de medición de tiempo empleado por los pueblos de Mesoamérica. Este sistema fue inventado por los olmecas hace aproximadamente 35siglos, y heredado posteriormente por todas las culturas y etnias de Mesoamérica, incluyendo entre otros a los mayas, zapotecas y mexicas.
Este sistema tiene dos versiones: el llamado calendario maya, dedicado a la medición de ciclos astronómicos, y el llamado calendario náhuatl o mexica, de uso civil. Ambos se basan en la interrelación de un año sagrado de 260 días con el año vago (natural) de 365días, lo cual forma ciclos de 52 años llamados Fuegos Nuevos. A su vez, los Fuegos Nuevos se organizan en paquetes de veinte, que forman grupos superiores de 5200 años llamados "soles". Sus ajustes astronómicos se consiguen mediante el reduplicado de un día cada cuatro años, llamado por tal razón Mohuechihua (hecho doble), y por el comienzo retroactivo en cuatro días cada 520 años (ciclo de...
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