EL CONOCIMIENTO EN EL CONTEXTO SOCIO CULTURAL

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA.
COLEGIO UNIVERSITARIO FRANCISCO DE MIRANDA.
III TRAYECTO DE PERSECUCIÓN CONTADURÍA.
SECCIÓN: C05-132













EL CONOCIMIENTO EN EL CONTEXTO SOCIO-CULTURAL.












PROFESOR:
Camacho, Federico






INTEGRANTES: GRUPO B
Álvarez, Marcos C.I: 16.869.913
Alzuru Darwin C.I:11.231.214
Blanchard,Adriana C.I:17.561.066
Moreno, Darwin C.I:17.671.857
Ortega, Rosangela C.I:20.278.76
Vergara, Zulay C.I:13.556.76

CARACAS, SEPTIEMBRE 2013

CONTENIDO
INTRODUCCIÓN 3
EL CONOCIMIENTO 4
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO. 4
NIVELES DEL CONOCIMIENTO 5
CARACTERÍSTICAS 7
CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO. 7
ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO 9
MEDIOS DEL CONOCIMIENTO 9
EPISTEMOLOGÍA DEL SIGLO XX 10
IMPORTANCIA DELCONOCIMIENTO 11
IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO EN EL CONTEXTO SOCIO CULTURAL. 11
IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO EN EL CONTEXTO CULTURAL. 13
EJEMPLOS 15
CONCLUSIÓN 17
LISTA DE REFERENCIA 18



INTRODUCCIÓN
Desarrollamos nuestro trabajo en base al Conocimiento Socio- Cultural, nos pareció importante saber que la epistemología es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo actúapara desarrollar sus estructuras de pensamiento. Este trata con la naturaleza del conocimiento, de cómo conocemos las cosas, qué sabemos, por qué sabemos, si lo que sabemos es verdadero y cuáles son los límites del conocimiento.
Es cierto que nosotros sabemos cosas. Usted sabe que está leyendo este artículo; pero, cuál es la naturaleza de lo que Usted sabe, Refleja apropiadamente la realidad (laverdad) Es el conocimiento obtenido primeramente a través de la experiencia de nuestros sentidos (lo empírico), Es el conocimiento obtenido primeramente a través de la razón (el racionalismo), Existe conocimiento a priori, o conocimiento que es conocido automáticamente aparte de la experiencia, y un conocimiento posterior, o conocimiento que es obtenido desde la experiencia.
Hablando en formageneral, la epistemología trata con la naturaleza del conocimiento y no del cómo obtener el conocimiento.
Asimismo, La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre (observación, memoria, capacidad de juicio, etc.) A medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganización del conjunto y de adquisición de losmismos.
Los filósofos griegos y medievales tenían deferentes criterios en cuanto al conocimiento se refiere entre los cuales podemos destacar en primer lugar, los sofistas griegos que cuestionaron la posibilidad de que hubiera un conocimiento fiable y objetivo. Por ello, uno de los principales sofistas, Gorjeas, afirmó que nada puede existir en realidad, que si algo existe no se puede conocer, y que sisu conocimiento fuera posible, no se podría comunicar







EL CONOCIMIENTO

Es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprehensión intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de saberse sobre un tema o sobre una ciencia.
La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre(observación, memoria, capacidad de juicio, etc.) A medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganización del conjunto y de adquisición de los mismos. A lo largo de los planteamientos hechos hay autores que opinan que “el conocimiento conduce a cambios de conductas nuevas, mejorar las que el individuo ya posee, y suprimir conductasindeseables”. (Burk y P.L Díaz 2002).
El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje, o a través de la introspección. En el sentido más amplio del término, se trata de la posición de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por si solos, poseen un menor valor cualitativo.
Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello...