el conocimiento (ficha de cátedra)

El Conocimiento: fundamentos antropológicos, políticos, socio-culturales y éticos.
El conocimiento es un conjunto de información almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de la introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por sí solos, poseen un menor valorcualitativo. (Klimosvky, G. 1998)
Para el filósofo griego Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme). En cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable y de lo aparente.
El conocimiento tiene su origen en la percepción sensorial, después llega al entendimiento y concluye finalmente a la razón. Se diceque el conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto.
De acuerdo a Susana Montaldo, (2001) cuatro son los fundamentos en los que se basa el conocimiento y por los cuales le permite al hombre interaccionar con el contexto en el que vive:
1. Fundamentos antropológicos:
¿Por qué el hombre conoce?...
El hombre interactúa y crea la realidad en la que vive: vive dentro de unarealidad de la cual es parte y que constituye el escenario de sus experiencias. Esta interacción del hombre con la realidad tiene múltiples incidencias, entre las que podríamos nombrar:
El Espacio/tiempo en la realidad histórica social, el hombre conoce y se conoce, construye su personalidad a la vez que crea, modifica e inventa nuevas realidades, nuevos mundos posibles.
En esa relación con el medio,el hombre se plantea interrogantes, problemas que busca resolver y que se constituyen en desafíos a enfrentar mediante su ingenio, el desarrollo de la creatividad, de la invención, del trabajo humano con el que los pueblos conforman su cultura.
Esta relación del hombre con el medio constituye una compleja trama de posibilidades y búsqueda dentro de las cuales desarrolla opciones, ejercita lalibertad en sus múltiples formas: de elección, de compromiso, de ruptura.
El hombre es un ser de palabra: busca conocer, ponerle nombre a las cosas, atribuirle una significación. Posee la capacidad de sustituir el mundo mediante un sistema de signos. El lenguaje permite organizar las ideas, estructurar la realidad y construir un orden simbólico.
El hombre es sobre todo proyecto: es un ser único eirrepetible que se presenta como un “poder ser”. Esta potencialidad hace que cualquier meta alcanzada se convierta en un nuevo comienzo. Se va haciendo a lo largo de su historia de acuerdo con un marco de orientación de un contexto social. De allí que podamos afirmar que su ser personal es una realidad y una tarea que realiza no sólo como individuo sino como miembro de una comunidad que comparte unproyecto.
El hombre es un buscador de sentido: en cada situación vital, el hombre busca descubrir el sentido de su vida donde realiza valoraciones, reconoce algo que merece estimarse, realizarse, algo que llena de significados esa porción de la existencia.
2. Fundamentos socio - culturales:
Desde una dimensión sociocultural se puede percibir las complejas relaciones donde el conocimiento seproduce, se distribuye y es apropiado.
El conocimiento es un bien social, producido bajo determinadas condiciones hegemonizadas por el valor económico que contiene; condicionado por las formas de organización social y por las representaciones y sentidos que tienen los individuos y los grupos.
La producción, distribución, y apropiación del conocimiento, está hoy fuertemente hegemonizada por elalto valor económico, de allí que las relaciones conocimiento/ riquezas, conocimiento/ trabajo, conocimiento / consumo sean determinantes. Poseer información ha sido siempre fuente de poder y riqueza, como sucede con la incorporación de conocimientos científicos y de tecnología.
Existen condiciones sociales de producción de conocimientos que varían históricamente según los niveles de la...