el corazon del hombre

Páginas: 211 (52688 palabras) Publicado: 29 de abril de 2013
ERICH FROMM

EL CORAZÓN DEL
HOMBRE
Su potencia para el bien
y para el mal

COLECCIÓN
POPULAR

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉXICO

2

EL CORAZÓN DEL HOMBRE
ERICH FROMM

Primera edición en inglés, 1964
Primera edición en español, 1966
Primera reimpresión, 1967
Segunda reimpresión, 1970
Tercera reimpresión, 1972
Cuarta reimpresión, 1974
Quinta reimpresión, 1977
Sextareimpresión, 1979
Séptima reimpresión, 1982
Octava reimpresión, 1983
Novena reimpresión. 1985

Título original:
The Heart of Man
®1964 Harper & Row, Nueva York
Traducción de
Florentino M. Torner

D.R. l966 Fondo de Cultura Economica, S. A. de C. V.
Av. de la Universidad 975; 03100 México, D. F.
ISBN 968-16-0334-6
Impreso en México

3

PREFACIO

ESTE libro recoge ideas que fueronexpuestas en algunos de mis
libros anteriores e intenta darles más amplio desarrollo. En El miedo
a la libertad traté el problema de la Libertad y el sadismo, el
masoquismo y el instinto destructor; desde entonces la experiencia
clínica y la especulación teórica me llevaron a la que creo una
comprensión más profunda de la libertad y de diferentes tipos de
agresión y de instinto destructor. Hepodido distinguir diversas
clases de agresión que, directa o indirectamente, están al servicio de
la vida, y esa forma maligna de instinto destructor, la necrofilia, que
es un verdadero amor a la muerte contrario a la biofilia, que es amor
a la vida. En Ética y psicoanálisis estudié el problema de las normas
éticas basadas en nuestro conocimiento de la naturaleza del hombre,
y no sobre larevelación de leyes y convenciones hechas por el
hombre. En este libro llevo más lejos la investigación del problema
y estudio la naturaleza del mal y de la elección entre el bien y el mal.
Finalmente, este libro es en algunos respectos la contrapartida de El
arte de amar. Mientras en este último libro el tema principal fue la
capacidad de amar del hombre, en el presente volumen el temaprincipal es su capacidad de destruir, su narcisismo y su fijación
incestuosa. Pero aunque ocupa la mayor parte de las páginas el
estudio del desamor, también se trata el problema del amor en un
sentido nuevo y más amplio, a saber, el amor a la vida. Procuro
demostrar que el amor a la vida, a la independencia, y la superación
del narcisismo, forman un "síndrome de crecimiento", opuesto al
"síndromede decadencia" formado por el amor a la muerte, la
simbiosis incestuosa y el narcisismo maligno.
Fui llevado a proseguir el estudio de este síndrome de decadencia
no sólo sobre la base de la experiencia clínica, sino también por los
acontecimientos sociales y políticos de los últimos años. Cada vez es
más apremiante el problema de por qué, a pesar de la buena
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voluntad y delconocimiento de los hechos relativos a las
consecuencias de una guerra nuclear, son débiles los intentos para
evitarla en comparación con la magnitud del peligro y la
probabilidad de la guerra, dada la continuación de la carrera de
armas nucleares y de la guerra fría. Esta inquietud me llevó a
estudiar el fenómeno de la indiferencia hacia la vida en un
industrialismo cada vez mas mecanizado, en el queel hombre se
convierte en una cosa y, en consecuencia, se llena de angustia y de
indiferencia para la vida, si no de odio contra ella. Mas, aparte de
eso, el actual tono de violencia, que se manifiesta en la delincuencia
juvenil lo mismo que en el asesinato del Presidente John F.
Kennedy, exige explicación y comprensión como un primer paso
posible para que las cosas cambien. Se plantea lacuestión de si
somos dirigidos por una barbarie nueva —aun sin que tenga lugar la
guerra nuclear— o si es posible el renacimiento de nuestra tradición
humanista.
Además de los problemas mencionados hasta ahora, es propósito
de este libro aclarar la relación de mis conceptos psicoanalíticos con
las teorías de Freud. Nunca me sentí satisfecho de verme clasificado
como perteneciente a una...
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