el corazon del hombre

Resumen Capitulo 1
El hombre, ¿lobo o cordero?
Tal como Erich Fromm señala, muchas personas creen que los hombres pueden ser corderos y otros que
pueden ser lobos, aquellos señalados como corderos se les induce fácilmente a hacer lo que se les dice,
aunque sea perjudicial para ellos mismos; aunque parece que la mayoría de los hombres son
sugestionables, probablemente dispuestos a rendir suvoluntad a aquellos que hablan de forma
amenazadora o también dulce para persuadir. Existe la creencia que aquellos considerados como
corderos necesitan jefes que tomen decisiones por ellos, ello ha dado lugar a que los jefes se convenzan
de que cumplían un deber moral.
Ahora, la historia del hombre se escribió con sangre, porque incluye violencia constante, las guerras,
asesinatos,violaciones, los exterminios de Hitler y Stalin. Todos estos hechos llevaron a pensadores como
Hobbes a la conclusión de que el hombre es un lobo para el hombre y a muchos de nosotros pensar que el
hombre es maligno y destructor por naturaleza, que quizá la mayor parte de los hombres sean lobos
disfrazados de corderos y que nuestra verdadera naturaleza salga cuando ya no tengamos inhibiciones.
Podríahaber más explicaciones acerca de esta disputa en la que hombres son considerados como
corderos y otros como lobos, podría ser que existan una minoría de lobos que vivan entre una mayoría de
corderos; que los corderos podrían obedecer, no porque lo gocen, sino porque quieren imitar y que los
matadores tengan que inventar excusas sobre la nobleza de lo que hagan para lograr que los corderosactúen como los lobos. Quizá, a fin de cuentas el dilema podría ser erróneo y el hombre podría ser lobo y
cordero a la vez o simplemente ninguno de estos.
En algunas menciones históricas por ejemplo, según el antiguo testamento es que el hombre tiene las dos
capacidades, el bien y el mal, solo que tiene que elegir, Dios no interviene y solo presta ayuda enviando
mensajeros, profetas, etc. Mientrasque en la ilustración se sostenía que toda maldad del hombre, era
resultado de las circunstancias, y por ello el hombre no tenía libertad de elegir, por ello si se cambian las
circunstancias que producen el mal, se manifestara casi automáticamente la bondad original del hombre.
En cuanto a la cuestión de que la guerra es consecuencia de la capacidad destructora de la naturaleza
humana, esirrealista; porque estas son consecuencia de las decisiones de líderes políticos o militares para
adquirir territorio, para defensas reales o supuestas o para ganar prestigio. Estos hombres no son
diferentes al hombre ordinario, son egoístas, con poca capacidad para renunciar a las ventajas personales
en beneficio de otros, pero no son crueles ni malignos, estos hombres en la vida ordinariaprobablemente
harían mas bien que el mal, pero llegan a puestos de poder y es cuando pueden causar inmensos daños.
Importante a resaltar, el hombre ordinario con poder extraordinario es el principal peligro para la
humanidad y no el malvado o sádico, se necesitan las pasiones del odio, de la indignación, destrucción y
miedo para hacer que otros se conviertan en asesinos, estas condiciones sonnecesarias para
desencadenar la guerra, no sus causas. Erich Fromm menciona tres fenómenos que en su opinión
constituyen la base de la forma más maligna y peligrosa de la orientación humana, que son el amor a la
muerte, el narcisismo maligno y la fijación simbiótico-incestuosa, que al combinarse forman el síndrome
de decadencia, el que mueve al hombre a destruir por el gusto de destrucción y a odiarpor el gusto de

odiar, lo contrario al síndrome de crecimiento y solo en una minoría de hombres aparece plenamente
desarrollado uno u otro de los síndromes, pero a pesar de esto es innegable que cada individuo avanza en
la dirección que ha elegido.

Resumen Capitulo 2
Diferentes formas de violencia
Se señalan varios tipos de violencia, útiles para el conocimiento de las formas de...