EL CÍRCULO DE VIENA

EL CÍRCULO DE VIENA

1. DESCRIBA EL CONTEXTO HISTÓRICO EN EL QUE SE DESARROLLÓ EL CÍRCULO DE VIENA.MENCIONE SUS REPRESENTANTES.

Los autores están situados en Europa Central, el momento histórico más triste de la historia por el Fascismo en España, la existencia de los totalitarismos. Todos estos autores se encontraban en las Ciencias Sociales.
Están agotados de la influencia de Kant yHegel.
El discurso de la tradición alemana fue muy importante en este contexto, pues dejó de manifiesto la inteligencia de los alemanes, que decían que lo empírico era lo que se debía utilizar, pues construir esto exige conocer mucho a Kant y Hegel.
En este momento la experimentación era muy importante. Todo esto hace que los autores del Círculo de Viena formen una sociedad avanzada. Unificanlas ciencias.

La epistemología nace con el Círculo de Viena en 1922.
El Círculo de Viena se originó a comienzos de los años veinte como un grupo de discusión informal en la Universidad de Viena, presidido por Moritz Schlick.
Entre los miembros más prominentes se contaban Rudolf Carnap, Otto Neurath, Friedrich Waismann, Philipp Frank, Hans Hahn, Herbert Feigl, Victor Kraft, Felix Kaufmann y KurtGodel. Otros asociados, más o menos remotos en la distancia, en el tiempo o en la opinión, fueron Hans Reichenbach, Carl Hempel, Karl Menger, Richard von Mises, Joergen Joergensen, Charles W. Morris y A. J. Ayer. Muchos componentes del círculo original no eran filósofos, sino matemáticos, físicos y científicos sociales, que compartían un interés común por la filosofía de la ciencia y un disgustocomún por la metafísica académica que entonces prevalecía en Alemania y en Europa Central.

2. ENUMERE LOS ANTECEDENTES DEL CÍRCULO DE VIENA.

El siglo XIX, precisamente, fue el gran escenario del debate entre el discurso ambiguo y el discurso exacto, entre el dogma y la crítica, entre lo "metafísico" y lo "físico" y, en fin, entre la especulación y la ciencia. Por una parte, en este siglo seaceleraron los descubrimientos generadores de tecnología; pero, por otra parte, el dogma, el escepticismo y el pensamiento ambiguo recibieron un fuerte impulso de parte del romanticismo, el cual pregonaba la desconfianza en la razón y en la capacidad sensorial a favor del sentimiento, la intuición y la emotividad.

También surgieron otras dos grandes interpretaciones del conocimientocientífico: una, que sitúa la validez del conocimiento en los mecanismos de la razón (racionalismo) aunque todavía afectada por ciertas concesiones a la metafísica; otra, que sitúa esa validez en los datos de los sentidos y de la experiencia (empirismo).

La interpretación racionalista del conocimiento científico, asociada comúnmente al método deductivo de descubrimiento y comprobación. En este enfoque sedestacan los filósofos y científicos de la época helenística clásica ( prácticamente todos), los filósofos escolásticos y ciertos pensadores que conjugaron la filosofía con la lógica y la matemática (Descartes, Leibnitz y Kant, quien específicamente aplicó el término "racionalismo" a su propia posición)....”
La segunda interpretación, la empirista, privilegia el método inductivo. El empirismofue desarrollado principalmente por los filósofos ingleses Locke, Berkeley, Hume y J. S. Mill. También los enciclopedistas franceses tomaron las ideas del empirismo. Surgió como una reacción al racionalismo.

Pero fue el empirismo inductivo, mucho más que el racionalismo deductivo, el que evidenció mayores aportes tecnológicos. De hecho, “’la tradición empirista ha sido...antagonista a lametafísica, y le ha dado a al ciencia un alto valor como medio de adquisición de conocimiento”. También, según Bedford, “el establecimiento del empirismo puramente como una tesis sobre la estructura lógica del conocimiento ha sido un importante estímulo importante para el desarrollo de la lógica-matemática”

“De ahí que el empirismo inductivo, bajo ciertos cánones identificados con la palabra...