el darwinismo
Páginas: 42 (10279 palabras)
Publicado: 17 de septiembre de 2015
110 | REIS
Revista Española de Investigaciones Sociológicas
Abril- Junio 2005
CIS Catálogo de publicaciones Reis 110
http://www.cis.es/Page.aspx?OriginId=71.
Precio: 10 € IVA incluido
ARTÍCULOS
ÁLVARO ESPINA
Hacia una sociología evolucionista de la revolución
9
EDUARDO BERICAT
ALASTUEY
La cultura del horror en las sociedades avanzadas: de la sociedad
centrípeta a la sociedad centrífuga53
MIGUEL S. VALLES
El reto de la calidad en la investigación social cualitativa: de la
retórica a los planteamientos de fondo y las propuestas técnicas
91
NOTAS DE INVESTIGACIÓN
CECILIA DÍAZ MÉNDEZ Y
OTROS
Análisis crítico de las fuentes estadísticas de consumo alimentario
en España. Una perspectiva sociológica
117
PILAR RODRÍGUEZ
MARTÍNEZ
Identificaciones de sexo-género de mujeresmigrantes marroquíes
y británicas en Almería
137
NATALIA PAPÍ GÁLVEZ
Mª JOSÉ FRAU LLINARES
La conciliación del empleo y del hogar: respuesta y reflejo de una
organización del trabajo construida desde la institución del género
149
TEXTOS CLÁSICOS
ÁLVARO ESPINA
Presentación. El darwinismo social: de Spencer a Bagehot
175
WALTER BAGEHOT
El progreso verificable. Una perspectiva política
189
ÁLVAROESPINA
Presentación. El darwinismo social de William Graham Sumner
revisitado: contra la plutocracia, la democracia y el imperialismo
201
WILLIAM GRAHAM SUMNER
La conquista de los Estados Unidos por España
213
CRÍTICA DE LIBROS
ZYGMUNT BAUMAN
Liquid Modernity, Cambridge (Reino Unido), Polity Press, 2000;
Liquid Love: On the Fraity of Human Bonds, Cambridge (Reino
Unido), Polity Press, 2003,por Jesús M. de Miguel
Jara D. Sánchez
239
FRANCISCO HERREROS
The Problem of Forming Social Capital; Why Trust?, Nueva York
Palgrave, 2004, por Luis Miller Moya
257
J.A. BERGUA AMORES
Patologías de la Modernidad, Oviedo, Ed. Novel, 2005, por Javier
Gil Gimeno
262
H.-D. KÖHLER
A MARTÍN ARTILES
Manual de la sociología del trabajo y de las relaciones laborales,
Madrid, Delta, PublicacionesUniversitarias, 2005, por Francesc
Gibert Badia
268
COLABORAN EN ESTE NÚMERO:
CIS · Montalbán, 8 · 28014 Madrid · España | e-mail: cis@cis.es
273
El darwinismo social: de Spencer a Bagehot.
A
Allvvaarroo EEssppiinnaa
El evolucionismo sociológico constituye uno de los principales paradigmas, esquemas
o “modelos de inteligibilidad” utilizados por las ciencias sociales durante los últimosciento
cincuenta años con vistas a disponer de un “cuadro teórico formal” para interpretar el cambio
social. Su primera y más rotunda formulación se debe a Herbert Spencer, quien le dio la
forma de darwinismo social.
Para Richard Hofstadter (1944), el darwinismo social tiene todavía peor fama de la que
merece porque el fascismo se lo apropió para legitimar su teoría de la “selección natural de laselites” (que no debe confundirse con la teoría de la circulación de las elites, de Vilfredo
Pareto). Además, el nazismo –como antes hicieran algunos políticos racistas en Europa y
América- lo empleó para legitimar su ideología sobre la superioridad de la raza aria y la
nación alemana.
Para Von Mises, el nazismo no es más que una burda distorsión de la teoría de Darwin,
que extrapola la idea decompetencia física entre especies a la de guerra entre razas humanas y
naciones. No es capaz de contemplar a la razón como el principal elemento diferenciador de
la humanidad respecto a otras especies, ni a la cooperación y la división del trabajo como sus
principales herramientas en la lucha por la supervivencia. Ya que la optimización del empleo
de la razón y la cooperación no conducen a la guerra,sino a todo lo opuesto: a la
intensificación de la comunalidad de intercambios a escala mundial.
Bajo la forma que le dio Spencer, el darwinismo social constituye una teoría
estrictamente metafísica –una ideología-, que incurre en el más abierto realismo metodológico,
al no resultar refutable, como observaría Karl Popper. Sin embargo, no por ello perdió eficacia
práctica. Además, a la larga, el...
Revista Española de Investigaciones Sociológicas
Abril- Junio 2005
CIS Catálogo de publicaciones Reis 110
http://www.cis.es/Page.aspx?OriginId=71.
Precio: 10 € IVA incluido
ARTÍCULOS
ÁLVARO ESPINA
Hacia una sociología evolucionista de la revolución
9
EDUARDO BERICAT
ALASTUEY
La cultura del horror en las sociedades avanzadas: de la sociedad
centrípeta a la sociedad centrífuga53
MIGUEL S. VALLES
El reto de la calidad en la investigación social cualitativa: de la
retórica a los planteamientos de fondo y las propuestas técnicas
91
NOTAS DE INVESTIGACIÓN
CECILIA DÍAZ MÉNDEZ Y
OTROS
Análisis crítico de las fuentes estadísticas de consumo alimentario
en España. Una perspectiva sociológica
117
PILAR RODRÍGUEZ
MARTÍNEZ
Identificaciones de sexo-género de mujeresmigrantes marroquíes
y británicas en Almería
137
NATALIA PAPÍ GÁLVEZ
Mª JOSÉ FRAU LLINARES
La conciliación del empleo y del hogar: respuesta y reflejo de una
organización del trabajo construida desde la institución del género
149
TEXTOS CLÁSICOS
ÁLVARO ESPINA
Presentación. El darwinismo social: de Spencer a Bagehot
175
WALTER BAGEHOT
El progreso verificable. Una perspectiva política
189
ÁLVAROESPINA
Presentación. El darwinismo social de William Graham Sumner
revisitado: contra la plutocracia, la democracia y el imperialismo
201
WILLIAM GRAHAM SUMNER
La conquista de los Estados Unidos por España
213
CRÍTICA DE LIBROS
ZYGMUNT BAUMAN
Liquid Modernity, Cambridge (Reino Unido), Polity Press, 2000;
Liquid Love: On the Fraity of Human Bonds, Cambridge (Reino
Unido), Polity Press, 2003,por Jesús M. de Miguel
Jara D. Sánchez
239
FRANCISCO HERREROS
The Problem of Forming Social Capital; Why Trust?, Nueva York
Palgrave, 2004, por Luis Miller Moya
257
J.A. BERGUA AMORES
Patologías de la Modernidad, Oviedo, Ed. Novel, 2005, por Javier
Gil Gimeno
262
H.-D. KÖHLER
A MARTÍN ARTILES
Manual de la sociología del trabajo y de las relaciones laborales,
Madrid, Delta, PublicacionesUniversitarias, 2005, por Francesc
Gibert Badia
268
COLABORAN EN ESTE NÚMERO:
CIS · Montalbán, 8 · 28014 Madrid · España | e-mail: cis@cis.es
273
El darwinismo social: de Spencer a Bagehot.
A
Allvvaarroo EEssppiinnaa
El evolucionismo sociológico constituye uno de los principales paradigmas, esquemas
o “modelos de inteligibilidad” utilizados por las ciencias sociales durante los últimosciento
cincuenta años con vistas a disponer de un “cuadro teórico formal” para interpretar el cambio
social. Su primera y más rotunda formulación se debe a Herbert Spencer, quien le dio la
forma de darwinismo social.
Para Richard Hofstadter (1944), el darwinismo social tiene todavía peor fama de la que
merece porque el fascismo se lo apropió para legitimar su teoría de la “selección natural de laselites” (que no debe confundirse con la teoría de la circulación de las elites, de Vilfredo
Pareto). Además, el nazismo –como antes hicieran algunos políticos racistas en Europa y
América- lo empleó para legitimar su ideología sobre la superioridad de la raza aria y la
nación alemana.
Para Von Mises, el nazismo no es más que una burda distorsión de la teoría de Darwin,
que extrapola la idea decompetencia física entre especies a la de guerra entre razas humanas y
naciones. No es capaz de contemplar a la razón como el principal elemento diferenciador de
la humanidad respecto a otras especies, ni a la cooperación y la división del trabajo como sus
principales herramientas en la lucha por la supervivencia. Ya que la optimización del empleo
de la razón y la cooperación no conducen a la guerra,sino a todo lo opuesto: a la
intensificación de la comunalidad de intercambios a escala mundial.
Bajo la forma que le dio Spencer, el darwinismo social constituye una teoría
estrictamente metafísica –una ideología-, que incurre en el más abierto realismo metodológico,
al no resultar refutable, como observaría Karl Popper. Sin embargo, no por ello perdió eficacia
práctica. Además, a la larga, el...
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