“El desarrollo de la compasión y empatía a través de prácticas contemplativas, como instrumento de ayuda en la adquisición de aprendizajes significativos”.

Nombre: Laura Odilia Castañeda Custodio.
Dirección electrónica: yuna068@hotmail.com
Secundaria Diurna No. 2, Jorge Salazar Ceballos.
Zona escolar: 01
Título de la ponencia: “El desarrollo de la compasión y empatía a través de prácticas contemplativas, como instrumento de ayuda en la adquisición de aprendizajes significativos”.

Lo que presento a continuación es una paráfrasis analítica deltrabajo de investigación que nos ofrece el divulgador científico Eduardo Punset, en el cual entrevista y da a conocer un enfoque vanguardista e integrador nunca antes visto, propuesto por grandes representantes de la ciencia de la educación como lo son: Linda Darling Hammond, Daniel Goleman, Richard J. Davidson así como la participación del Dalay Lama explicando la relación de losproblemas de los jóvenes en edad escolar, con las emociones, así como la importancia de la práctica contemplativa para desarrollar sentimientos de compasión en los miembros de la sociedad con la intención de lograr la empatía, es decir “ponerse en los zapatos del otro”, si bien no justificando las acciones que molestan de los demás, sí comprendiendo el porqué en su actuar. Una vez logrado loanterior podríamos pensar en reducir los altos índices de violencia de los cuales, por desgracia, somos todos testigos. Estos dos grupos con grandes personalidades se unen en un esfuerzo por dar un sentido congruente a los modelos educativos que hasta hoy hemos venido poniendo en práctica. Es muy interesante encontrarnos con la integración de dos temas que hasta hace apenas unos años setrataban por separado, ahora no sólo se unen sino la ciencia argumenta y da sustento a la propuesta de la practica contemplativa a través del conocimiento de la estructura y funcionamiento del cerebro, describiendo cómo es que trabaja el cerebro , puntualizando la importancia del reconocimiento y manejo de las emociones en las construcciones mentales y la aceptación de aprendizajes significativos,así como la disposición de los jóvenes a la educación e integración a los diferentes grupos sociales. Una vez que se comprende qué sucede con los alumnos cuando no manejan sus emociones, siendo víctimas de estrés o depresión ocasionados por condicionamientos externos de una sociedad de consumo, y víctimas de problemas intrafamiliares que son sumamente recurrentes., es entonces que losdocentes podemos incorporar y poner en práctica estrategias como la que nos ofrecen los expertos en investigación para mejorar la educación. El objetivo es guiar a los alumnos en el reconocimiento y auto identificación de sus emociones, una vez detectándolas puede buscar, diseñar o solicitar medios para encontrar un estado de equilibrio interior que le brinde tranquilidad, paz y empatía porlos miembros de su entorno. Desde este punto se podría decir que el estudiante se encuentra en una zona factible y viable para el aprendizaje formal, el que se lleva a cabo en el aula, representando mejores logros académicos y como individuo.
El instituto de investigación para la mente y la vida, en Washington D.C, se dedica a explorar la frontera, la intersección entre la mente el cerebro laeducación y las prácticas contemplativas. Lo anterior es posible a través de los organizadores de tan prolífero evento llevado a cabo en una reunión entre dos mundos, aparentemente muy distantes, el de la ciencia de la educación con la participación de Daniel Goleman, autor del libro “Inteligencia Emocional, el neurólogo Richard J. David, y la especialista en educación, Linda Darling H Porlo que en el foro comparten experiencias y conocimientos, neurólogos, psicólogos y educadores por el lado de la ciencia, y por el lado del mundo de los contemplativos, un grupo de budistas, encabezado por el Dalai Lama, invitado de honor de dicha reunión. Las jornadas se llamaron educando a los ciudadanos del mundo para el siglo XXI. La pregunta generadora de este encuentro fue: ¿Hacia dónde...