el desnudo

El Desnudo.
Según Kenneth Clark, historiador británico, el desnudo es el tema central del arte occidental. Sin embargo, como género artístico el desnudo no tiene un valor universal y eterno, sino que está limitado en tiempo y espacio. (Así por ejemplo, en el arte medieval es más bien excepcional y en el arte japonés prácticamente no existe).
Los griegos rindieron culto a la absoluta desnudezy a la perfección física, esta confianza en el cuerpo sólo puede entenderse en relación con su filosofía. Para ellos, en términos generales, ningún aspecto de la naturaleza humana (espíritu, cuerpo) era menos valioso o importante; consideraban que el cuerpo era algo de lo que se debía estar orgulloso y que había que conservar en perfecto estado.
Las estatuas de atletas denominadas kuroi(mancebos), representan a jóvenes que, además de la perfección física, habían alcanzado la moderación, el autodominio, el equilibrio entre cuerpo y espíritu; valores que eran tenidos en alta estima.
Los griegos tuvieron una gran pasión por las matemáticas; estaban convencidos que el cuerpo humano participaba de la “divina belleza” de las matemáticas, debido a que puede construirse un cuerpo armoniosobasándose en un sistema de proporciones mensurables, ejemplo de ello son los cánones de Policleto de Argos (s. V a.C.) y de Lisipo de Sición s. IV a. C.). (Cabe recordar que Galileo afirmó que “el libro de la naturaleza está escrito con caracteres matemáticos”, y que, cuando el hombre se propone crear, generalmente guían sus diseños las matemáticas y la naturaleza).
Sin embargo, la actitud griega enrelación al cuerpo femenino y masculino difiere, mientras las mujeres iban vestidas de pies a cabeza, habitualmente los hombres vestían una túnica corta, el chitón.
En las competencias deportivas (Fiestas Panateneas, Olimpíadas) y durante su entrenamiento en la palestra, los varones griegos se exhibían totalmente desnudos. Por el contrario, en el mundo griego la mujer estaba confinada a lastareas domésticas y, sólo a la mujer espartana le era permitido participar en eventos atléticos, pero a diferencia de los varones competían ligeramente vestidas.
Mientras que la desnudez de Apolo, dios de la luz, la verdad, la justicia, era parte intrínseca de su divinidad; existían antiguas tradiciones de ritual y tabú por las que Afrodita, diosa del amor y de la belleza, debía ir envuelta enropajes. (La concepción de Afrodita desnuda es de origen oriental).
Cabe subrayar que, hasta cierto punto, existe un paralelismo entre la actitud del arte cristiano con respecto al desnudo femenino, y la reserva griega inicial con respecto al mismo tema. (El arte helénico va a representar desnuda a Afrodita hasta el siglo V a C.).
Para subrayar la seriedad e importancia del desnudo en lahistoria del arte, Kenneth Clark nos recuerda que el símbolo supremo del Cristianismo: Cristo clavado a la cruz, se inscribe dentro de este significativo género artístico. (El desnudo. Madrid, Alianza Editorial, 1984).
Recordemos que, no fue un abogado del paganismo sino San Juan Apóstol, quien escribió: “El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros lleno de gracia y verdad.”
Es del misterio de la“resurrección de la carne” de donde procede, en la tradición cristiana, “la dignidad eminente del cuerpo de cada persona, que no sólo es el instrumento precario de nuestra santificación en la tierra, sino que es llamado a participar de algún modo en la vida eterna de Dios.” Jean Noël Bezancon, pág 80.
Según Bezancon, el cuerpo no es un fragmento, una parte de la mujer o el hombre, “es el serhumano en tanto que él se exterioriza y expresa, y con el cual se halla presente ante los demás y en el mundo. Por la cara, la mirada, la voz, pero también por todos los gestos del cuerpo, se establece la comunicación que puede permitir la comunión.”
Quiero recordar a mis alumnos que, desde pequeños nos enseñaron que hemos sido creados a “imagen y semejanza de Dios”, lo que significa que estamos...