El Dia De La Bestia

El día de la bestia
Si tuviera que resumir el cine de Álex de la Iglesia en una palabra, ésta sería "regularidad". Ninguna de sus películas es una obra maestra. Pero, tampoco ha firmado ningunadespreciable. Siempre correcto en lo formal, con un reconocible gusto perenne por el humor negro, lo realmente innovador y eficaz en la obra de uno de los jóvenes baluartes del nuevo cine español de los90 son sus demenciales guiones. En este apartado, ya golpeaba fuerte desde sus inicios, primero con el corto Mirindas asesinas (1991) y, dos años más tarde, con su ópera prima Acción mutante.
Sutercera película, El día de la bestia (1995), es, por el momento, su mejor trabajo. Ganadora de seis premios Goya, la cinta asume como contenido central el satanismo, inmiscuido en la línea argumental através del aparente nacimiento del Anticristo. Este tema se venía aplicando en el cine desde la configuración del género de terror, pero De la Iglesia, en su aludida ironía macabra, lo desdobla, concordura, hacia la locura de la comedia gamberra con tintes costumbristas. No en vano, se sugirió que la película inauguraba el precario subgénero de la "comedia satánica". Por supuesto, para que elantagónico Anticristo no disfrute de ventajas, debe tener un enemigo a la altura: la todopoderosa -adviértase la puya- Iglesia católica. La religión es ridiculizada al encarnarse en un voluntarioso yentregado ignorante, el cura Berriatúa que, para tan tremenda inocencia, curiosamente ocupa una cátedra en la Universidad de Deusto (eso sí, de Teología, ¿qué esperaban?).
Bajo un podrido y crédulouniverso esotérico madrileño se asienta una sarcástica simbología tópica (el tablero de la ouija, la sangre de una virgen, el ritual de invocación o las profecías sobre el fin del mundo) que se nutre, a suvez, de un chorro inagotable de casualidades. Desde la señal innegable que supone para el sacerdote que su prelado sea espachurrado en la primera escena por una cruz de gigantescas dimensiones, se...