El Divorcio En El Derecho Islámico

Causas que han motivado la elección del divorcio como tema de la presente investigación.

A lo largo de mis estudios de derecho y de mi experiencia profesional como abogado, me he ido dando cuenta de que en las sociedades de hoy la mayor parte de los conflictos entre individuos se refieren a, o están conectados con la familia. Y dentro de ésta, el divorcio es uno de los pilares fundamentales delos litigios.

Por otra parte, esos dos mundos tan distintos -como son Oriente y occidente- hasta ahora aislados y siguiendo trayectorias muy diferentes, están empezando a encontrarse y a comprenderse no sin sufrir las convulsiones propias de dos entidades tan divergentes en esencia y en historia. En ese encuentro –algunos lo llaman choque- occidente ha comenzado a escudriñar con lupa cadapalabra, cada ley, cada costumbre de sus "hermanos" orientales para ver cuántos errores y perversiones encuentra de forma que pueda relacionarse con ellos desde la superioridad de quien detenta la verdad absoluta. Nada que objetar. Cada cual tiene sus rarezas y manías, pero como abogado, hay afirmaciones que me resultan inadmisibles, sobre todo en lo tocante a la justicia, pues hay dos cosas en lasque todo ser humano está y estará siempre de acuerdo, provenga de donde provenga y milite en la ideología que milite: que hemos de morir y que nadie nunca aceptará la injusticia como forma permanente de relacionarse. En ese sentido, el divorcio islámico ha sido uno de los temas más manoseado por divulgadores y periodistas que –debido sobre todo a su desconocimiento casi total de la Shari´a- se handedicado a presentar el tema de una forma equivocada y superficial. He sentido, pues, mi deber subsanar la falta de un estudio serio y objetivo sobre el tema en lengua española, presentando este trabajo sobre el divorcio y demostrando que la ley que lo aprueba y regula es la más antigua de la humanidad y la más adecuada con la existencia humana.


Objetivos de la presente investigación.

Esimportante recalcar que el divorcio en el Islam –muy contrariamente a lo que la gente pueda suponer- es algo indeseable y que se intenta evitar por todos los medios, con el objetivo de proteger la familia en su totalidad. Este hecho fundamental es la causa de que en el Islam se haya establecido toda una serie de mecanismos sociales –que iremos viendo a lo largo de este trabajo- tendentes amantener la unidad familiar.

El objetivo del presente trabajo es el análisis de las diversas formas de divorcio islámico, en base al matrimonio islámico constituido por un hombre y una mujer. Nos centraremos, pues, en la creación de la familia a través de parejas heterosexuales. Para ello, se hará un análisis comparativo entre la ley del divorcio en la shari'a islámica y en la legislación Siria.Para este estudio se ha utilizado no solo el Qur'an, texto clave del Islam, y su interpretación (tafsir), sino también los ahadiz (dichos y hechos del Profeta Muhammad). El tafsir del Qur'an es un comentario cuya técnica consiste en tomar cada ayah por separado, aclarando su contexto histórico y su uso lingüístico, sometiendo hasta la más mínima palabra a un análisis semántico y gramaticalsistemático. La mayor parte de estas ayaat reveladas por Allah al Profeta Muhammad -que Allah le bendiga y le de la paz- estaban dirigidas a resolver problemas concretos a los que se enfrentaban los primeros musulmanes, o a responder a las preguntas que planteaban los nuevos conversos. De ahí que el tafsir del Qur'an vaya de lo particular (causas de la revelación, circunstancias que operaban en elmomento de la revelación), a lo más general; es decir, que a partir de un hecho concreto ocurrido en un lugar y en un tiempo determinados, se pasa a su enseñanza universal –para todos los hombres y para todas las épocas.

Este trabajo se estructura en tres capítulos.
-En el primer capitulo: La sitauación de la mujer a lo largo de la historia y la historia del divorcio, nos ocuparemos de las...