El Estado Segun Platon

Programa académico


Licenciatura en Derecho






Título del Trabajo








Nombre del alumno








Xalapa, Veracruz Mes y año DICIEMBRE 2010









INTRODUCCION

Analizaremos el estado según platon. De este modo llegaremos a la conclusión de que el Estado ideal de Platón es el Estado Absoluto.Los logros de la educación nos llevan a la contemplación del Bien. Los hombres así educados serán los adecuados para el régimen político deseado por Platón. La nueva polis precisa que esos hombres salgan del mundo de las sombras en el que están inmersos al mundo de la luz. Si el individuo está preparado para ello por una educación armónica, podrá ser también ciudadanodel régimen no corrompido y que supere los defectos de los estados actuales.
La ciudad platónica necesita un gobernante perfecto y armonioso, que haya sido formado e instruido desde su niñez en los principios didácticos de la República. Los fundamentos metafísicos del Estado platónico se revelan en su estructura. Corresponden a su teoría del alma tripartita, las tres partes en que se divide elcuerpo de los ciudadanos : la parte intelectual del alma corresponde a los magistrados educados en filosofía, la del valor engloba la parte guerrera de los ciudadanos, la sensual la de los campesinos y mercaderes. El Estado de Platón es una aristocracia del intelecto. También hace una asociación de virtudes tradicionales griegas con la estructura de la clase del Estado ideal.
|CLASE SOCIAL|Gobernantes |Guardianes y guerreros |Pueblo |
| |( Filósofos y Sabios) | |( Trabajadores y Artesanos ) |
|VIRTUD |Sabiduría, Moderación y |Valor y fortaleza |Moderación y Templanza |
||Prudencia | | |
|PARTES DEL ALMA |Racional |Irascible, Colérica |Concupiscencia |
| |( Razón ) |( Voluntad ) |(Deseo) |
|FORMA DE GOBIERNO|Aristocracia |Timocracia |Democracia |
| | | |( Que desemboca en Tiranía) |


Se concibe la justicia como una relación de las clases del Estado y se compara con la relación que existe entre las partes del alma en el compuesto individual. ElEstado justo es aquel que realiza la mayor unidad posible; este resultado sólo puede obtenerse si el gobierno está en manos de filósofos auténticos.
Para Platón el origen de la sociedad es el de Protágoras, los hombres están en un estado de guerra permanente entre sí por naturaleza y fundan la realidad del Estado para limitar las agresiones continuas. Esta tesis se recoge en “ La República “ porGlaucón : la violencia origina al hombre y a la necesidad de convenciones y asociaciones para limitarla.
Merecen especial atención los soldados, a los que Platón llama guardianes. Son comparados a los perros: deben ser veloces, bravos y fuertes, pero también han de ser buenos filósofos para distinguir la cara del amigo de la del enemigo. Así pues, el verdadero guardián de un Estado ha de reunirfilosofía y espíritu, ligereza y fuerza.
Platón expulsa de su polis a “ los poetas hacedores de mitos” , posiblemente porque él construye sus propios mitos. Él gusta de la poesía, pero con mayor claridad que Heródoto y Jenófanes , sabe que Homero ha educado a toda Grecia en cuanto prácticas morales y creencias religiosas. Platón tiene bien presente que Sócrates cayó víctima de la intolerancia...