El estado y la Revolución

Páginas: 6 (1313 palabras) Publicado: 18 de agosto de 2013
El Estado y La Revolución
El Estado socialista y la Comuna de París según el análisis de Marx
Ahora bien, ¿por qué tipo de organización hay que sustituir al Estado burgués en la primera fase del comunismo? En este sentido, Lenin recurre al análisis marxista de la experiencia de la Comuna de París.
1.1 En qué consiste el heroísmo de la tentativa de los comuneros?
En este capítulo se tratantodas las ideas en como derrocar el capitalismo en cómo, todo esto es posible y dar paso el comunismo ya que con esto el proletariado tendría mayor forma de crecer y no tener más cosas de que preocuparse tanto todo se haga igual Y por cuanto la mayoría del pueblo es la que reprime por sí misma a sus opresores, no es ya necesaria una 'fuerza especial' de represión! En este sentido, el Estadocomienza a extinguirse". En definitiva, el ejército popular sirve para evitar la existencia de un ejército del Estado por encima de la sociedad. Esto contribuye a la extinción del Estado en el sentido de que al identificarse el ejército con la sociedad sencillamente lo que hay es la sociedad armada y no el instrumento del Estado llamado ejército.

2.¿Con qué sustituir la máquina del Estado una vezdestruida?
En el capitulo anterior se abro de cómo derrocar el estado y que la burguesía tanto como el proletariado tengan la misma forma de vida por lo que en este capítulo podemos apresar de cómo el proletariado puede romper las maquinas de la industria ya si poder derrocar el capitalismo pero en que santería silo hacer pues esto lo trata de explicar y decir que si rompen el sistema se puedenromper las maquinas y en vez de eso tener un sistema muy bien repartido ...la supresión de todos los gastos de representación, de todos los privilegios pecuniarios de los funcionarios, la reducción de los sueldos de todos los funcionarios públicos al nivel del "salario de un obrero".
En tanto que tales tareas pueden (y deben) ser despojadas de toda sombra de algo privilegiado y "jerárquico".3.La abolición del parlamentarismo.
a Comuna, decía Marx, no debía ser una corporación parlamentaria, sino una corporación de trabajo, que fuese legislativa y ejecutiva al mismo tiempo. Siempre será necesaria alguna corporación, pues sin instituciones representativas no puede concebirseninguna democracia, tampoco la proletaria.En vez de decidir una vez cada tres o seis años a los miembros que noshan derepresentar, el sufragio universal debería servir verdaderamente al pueblo de igual modo que el sufragio individual sirve a los patrones para encontrar obreros, inspectores y contables para sus empresas.
Decidir una vez cada cierto número de años qué miembros de la clase dominante han de oprimir y aplastar al pueblo en el Parlamento: ésa es la verdadera esencia del parlamentarismo burgués,tanto en las monarquías constitucionales parlamentarias como en las repúblicas más democráticas.
Ahora bien,
La salida del parlamentarismo no está, como es natural, en abolir las instituciones representativas y la elegibilidad, sino en transformar dichas instituciones de jaulas de cotorras en corporaciones "de trabajo". "La Comuna no había de ser un organismo parlamentario, sino una corporaciónde trabajo, ejecutiva y legislativa al mismo tiempo", dice Lenin citando a Marx. Esencialmente, de lo que se trata es de que no puede haber profesionalización de la política: el parlamentarismo desaparece en cuanto es el proletariado el que se organiza autónomamente para hacerse cargo de la política.
4.

Organización de la unidad de la nación.
En el breve esbozo de organización nacional que laComuna no tuvo tiempo de desarrollar, se dice claramente que la Comuna debía ser la forma política hasta de la aldea más pequeña del país. Las pocas funciones que aún quedarían entonces al gobierno serían desempeñadas por funcionarios comunales rigurosamente responsables. No se trataba de destruir la unidad de la nación sino de organizarla mediante un régimen comunal.
5. La destrucción del...
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