El Existencialismo En Humanismo

El existencialismo es un humanismo Jean-Paul Sartre existencialismo de una serie de reproches que se le han formulado. En primer lugar, se le ha reprochado el invitar a las gentes a permanecereste mundo es totalmente imposible y desembocar finalmente enSe nos ha reprochado, por otra parte, que subrayamos la ignominia humana, que mostramos en todas las cosas naturaleza humana; por ejemplo, sesunos y los otros nos reprochaban que hemos faltado a la solidaridad humana, partimos dicen los comunistas de la subjetividad pura, por lo tanto del yo pienso cartesiano, y por lo tanto del momento en que el hombre se capta en en consecuencia, de volver a la solidardel yo, y que no puedo captar en el cogito. Y del lado cristiano, se nos reprocha que negamos la realidad y la seriedad de las empresashumanas, puesto que si suprimimos los mandamientos de Dios y los valores inscque la estricta gratuidad, pudiendo cada uno hacer lo que quiere y siendo incapaz, desde su punto de vista, de condenar los puntos de vista y los actos deA estos diferentes reproches trato de responder hoy; por eso he tituladotencialismo es un humanismo. Muchos de humanismo. Trataremos de ver encaso, lo que podemos decirdesde el principio es que entendemos por existencialismo una doctrina que hace posible la vida humana y que, por otra parte, declara que toda verdad y todaad humana. El reproche esencial que nos hacen, como se sabe, es que ponemos el acento en el lado malo de la vidaan de hablar, cuando por nerviosidad deja escapar una palabr creo que me estoy poniendo existencialista. En consecuencia, se asimilafealdad a existencialismo; por eso se declara que somos naturalistas; y si lo somos,
naturalismo propiamente dicho asusta perfectamente una novela de Zola como La tierra, y no puede leer sin asco una novela existencialista de los pueblos que es bienridad bien entendida empieza por casa, o bien al villano con la vara del avellano? Conocemos los lugares comunes que se pueden utilizar en este punto yque muestran siempre la misma cosa: no hay que luchar contra los poderes establecidos, no hay que luchar contra la fuerza, no hay que pretender salir de la mo, toda tentativa que no se apoya en una experiencia probada esque los hombres van siempre hacia lo para mantenerlos: si no, tenemos la anrepiten estos tristes proverbios, las nos repugnante, las gentes que se alimentan de cancionesrealistas, s y a tal punto que me pregunto si el cargo que le hacen es, no de pesimismo,fondo, lo que asusta en la doctrina que hombre? Para saberlo, es necesario palabra se sen ha vuelto una moda, no hay dificultad es existencialista. Un articulista deel fondo, la palabra ha tomado hoy tal ya no significa absolutamente nada. Parece que, a falta de una doctrina de vapuede aportar nada en este dominio; enrealidad, es la doctrina menoses que hay dos especies de existencialistas: los primeros, que son cristianos,s y a Gabriel Marcncialistas ateos, entre los cuales hay quee que consideran que la existencia precede a la esencia, o, si se prefiere, que hay que partir de la subjetividad.
Consideremos un objeto fabricado, por ejemplo un libro o un cortapapel. Este objeto ha sido fabricado por un artesanoque se ha inspirado en un concepto; se ha referido al concepto de cortapapel, e igualmente a unaparte del concepto, y que en el fondortapapel es a la vez un objeto que se produce de cierta manera y que, por otra parte, tiene una utilidad definida, y no se puede suponer un hombre que produjera un cortapapel caso del cortapapel, la esencia es decir, el conjunto de recetas y de cualidades quepermiten producirlo yexistencia. Al concebir un Dios creador, este Diveces a un artesano superior; y cualquiera que sea la doctrina quecomo la de Descartes o como la de Leibniz, admitimos siempre que entendimiento, o por lo menos lo acoasimilable al concepto de cortapapel artesano fabrica un cortapapel siguiendo hombre individual realiza cierto conceptosuprimida, pero no pasa lo mismo con la idea de...