EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO


“EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO” Jean Paul Sartre

“Consideremos un objeto fabricado, por ejemplo un libro o un cortapapel. Este objeto ha sido fabricado por un artesano que se ha inspirado en un concepto: se ha referido al concepto de cortapapel, e igualmente a una técnica de producción previa que forma parte del concepto, y que en el fondo es una receta. Así el cortapapel es a la vezun objeto que se produce de cierta manera y que, por otra parte, tiene una utilidad definida y no se puede suponer un hombre que no produjera un cortapapel sin saber para qué va servir ese objeto. Diríamos entonces que en el caso del cortapapel la esencia – es decir el conjunto de recetas y de cualidades que permiten producirlo y definirlo- precede a la existencia; y así está determinada lapresencia ante mí, de tal o cuál cortapapel, de tal o cuál libro. Tenemos aquí, pues una visión técnica del mundo, en la cuál se puede decir que la producción precede a la existencia.
Al concebir un Dios creador, este Dios se asimila, la mayoría de las veces a un artesano superior; y cualquiera que sea la doctrina que consideremos; admitimos siempre que la voluntad sigue más o menos al entendimiento, opor lo menos lo acompaña, y que Dios, cuando crea, sabe con precisión lo que crea. Así el concepto de hombre en el espíritu de Dios es asimilable al concepto de cortapapel, en el espíritu del industrial; y Dios produce al hombre siguiendo técnicas y una concepción. (…).
Declaro, que si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existeantes de poder ser definido por ningún concepto, y que éste ser es el hombre. ¿Qué significa aquí que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mudo; y que después, se define. El hombre, tal como lo define el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho. Asípues, no hay naturaleza humana, porque no hay Dios que la conciba. El hombre es el único que no sólo es como él se concibe, sino tal como él se quiere y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia: el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo. (…). El hombre es ante todo un proyecto que se vivesubjetivamente; nada existe previamente a este proyecto; nada hay en el cielo inteligible y el hombre será ante todo lo que habrá proyectado ser. No lo que querrá ser. Porque lo que entendemos ordinariamente por querer es una decisión consciente, que para la mayoría de nosotros es posterior a lo que el hombre ha hecho de sí mismo. (...). Pero si verdaderamente la existencia precede a la esencia,el hombre es responsable de lo que es. Así el primer paso del existencialismo es poner a todo hombre en posesión de lo que es y asentar sobre él la responsabilidad total de su existencia. Y cuando decimos que el hombre es responsable de sí mismo, no queremos decir que el hombre es responsable de su estricta individualidad; sino que es responsable de todos los hombres. (..).
Cuando decimos que elhombre se elige, entendemos que cada uno de nosotros se elige, pero también queremos decir con esto, que al elegirse, elige a todos los hombres. En efecto no hay ninguno de nuestros actos que al crear al hombre que queremos ser, no cree al mismo tiempo una imagen del hombre tal como consideramos que debe ser. Elegir ser esto o aquello, es afirmar, al mismo tiempo el valor de lo que elegimos, porquenunca podemos elegir mal, lo que elegimos es siempre el bien, y nada puede ser bueno para nosotros sin serlo para todos. (…). Así nuestra responsabilidad es mucho mayor que lo que podríamos suponer porque comprende a la humanidad entera. Si quiero tener hijos, casarme, aún si mi casamiento depende únicamente de mi situación, o de mi pasión o de mi deseo, con esto no me encamino yo solamente,...