el existencialismo

MARTIN HEIDEGGER


(1889 - 1976) nació en Messkirch, Alemania. Estudió en la universidad de Friburgo en 1923 fue nombrado profesor titular en Marburgo; en 1928 fue nombrado profesor titular de Friburgo. Estudió con Rickert y Hursserl en 1933. Fue elegido director de la universidad iniciando una breve pero discutida etapa de su vida en la cual pareció adherirse al nacional socialismo. Sinembargo dejo el rectorado pocos mees después, continuando en la enseñanza, pero llevando una vida retraída, se le permitió ingresar a la universidad en 1952 pero desde entonces su actividad propiamente universitaria fue intermitente. Heidegger resumió su pensamiento en diversas formulaciones: el tiempo y el ser, el ser y el lenguaje, el ser como esencia del ser del hombre, la erupción del ser, elpensador conmemorativo, el juego del ser, etc…

Durante un época fue común que Heidegger no alcanzo a salir del estado en la filosofía existencialista. La filosofía de Heidegger seria una filosofía de la existencia similar a las desarrolladas por Kierkegaard o a Jaspers; prueba de ello se indico que Heidegger no llego a completar ni siquiera la primera parte de el ser y el tiempo, por lo tanto lafilosofía de Heidegger seria en el fondo una forma de existencialismo contemporáneo. Heidegger negó esto y afirmo que su verdadero interés no era la filosofía analítica sino las preguntas del ser y el tiempo. Podemos considerar esto como el primer ataque a la cuestión del ser afectando desde el ángulo de una analítica existenciaria, cuya dimensión capital es ontológica, Heidegger considero quesu punto de partida es un punto de partida verdaderamente radical que el de toda la conciencia trascendental ya sea kantiana o husserliana.












EL EXISTENCIALISMO
El existencialismo, movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual, y que gozó de gran influencia en distintos pensadores y escritores de los siglosXIX y XX. Debido a la diversidad de posiciones que se asocian al existencialismo, el término no puede ser definido con precisión. Pero se pueden identificar, sin embargo, algunos temas comunes en todos los autores existencialistas. A pesar de que es un enfoque filosófico que parte del siglo XIX, se pueden encontrar elementos existencialistas en el pensamiento (y vida) de Sócrates, en la Biblia yen la obra de muchos filósofos y escritores anteriores a la edad contemporánea.
El término en sí mismo sugiere: "el énfasis puesto en la existencia individual concreta y, en consecuencia, en la subjetividad, la libertad individual y los conflictos de la elección". Pero para entender mejor su significado, se analizan a continuación las ideas de diversos autores.
La mayoría de filósofos,comenzando con Platón ha mantenido que el bien ético más elevado es el mismo para todos: en la medida en que uno se acerca a la perfección moral, se parece a los demás individuos perfectos en el plano moral. El filósofo danés del siglo XIX Sören Kierkegaard, el primer escritor que se calificó de existencialista, reaccionó contra esta tradición al insistir en que el bien más elevado para el individuo esencontrar su propia y única vocación. Como escribió en su diario: "Tengo que encontrar una verdad que sea verdadera para mí... la idea por la que pueda vivir o morir". Otros escritores existencialistas se han hecho eco de la creencia de Kierkegaard de que el individuo ha de elegir el camino propio sin la ayuda de modelos universales y objetivos. En contra de la idea tradicional de que la elecciónmoral implica un juicio objetivo sobre el bien y el mal, los existencialistas han afirmado que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para defender las decisiones morales. También durante el siglo XIX, el filósofo alemán Friedrich Nietzsche sostuvo que el individuo tiene que decidir qué situaciones deben ser consideradas como morales.
Otra visión sobre existencialismo es la de...