el existencialismo

EXISTENCIALISMO
“La existencia precede a la esencia”
Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica que tuvo su origen en el siglo XIX se prolongó aproximadamente hasta la segunda mitad del siglo XX. Los filósofos existencialistas se centraron en el análisis de la condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como elsignificado de la vida.
El apogeo del existencialismo de las diferentes tendencias filosóficas y problemas que se incluyen en esta designación, es resultado de la vigencia de un clima espiritual, de una sensibilidad histórica favorable para disposiciones emocionales e intelectuales que encuentran su fundamento en el hombre concreto, en la primicia de las estructuras de su existencia. Pero este clima oestado anímico general a cuyo advenimiento han contribuido también la poesía, con sus nuevas dimensiones vivenciales, la literatura y el arte tienen sus raíces más profundas en la filosofía o en la actitud filosófica del hombre contemporáneo que en medio de una situación histórica modificada empieza a vislumbrar en el existir el único acceso a la vida como peculiar modo de ser
La visiónfilosófica que se había enajenado en la objetividad en las instancias racionales a que tiene acceso la conciencia cognoscente el Yo abstracto se desplaza hacia lo inmediato a la esfera de la emotividad y de los estratos irracionales del sujeto real es decir hacia el hombre existente y la peculiar movilidad de sus estructuras temporales.
Hacia la tercera década del siglo XX, surge en Alemania elexistencialismo y de allí se difunde por el resto de Europa, especialmente en Francia. Esta escuela, podría interpretarse como una reacción ante un período de crisis de conciencia a nivel social y cultural.
Los existencialistas afirman que el hombre es un ser "arrojado al mundo", esta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: los europeos sesienten arrojados en mundo inhóspito, arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias, valores e ideales.
LA EXISTENCIA
En general, el concepto de "existencia" se contrapone a esencia y no es, en principio, un término que pueda ser definido ya que la definición se refiere a la esencia. Pero para los existencialistas, este término tiene un significado restringido, es el modo deser propio del hombre.
Así solo el hombre "existe" propiamente, puesto que "hombre" y "existencia" son tenidas por sinónimos. Y en este sentido, la existencia implica libertad y conciencia, en palabras de Jaspers:
Existencia es lo que nunca es objeto; es el origen a partir del cual yo pienso y actúa, sobre el cual hablo en pensamientos que no son conocimiento de algo: 'existencia' es lo que serefiere y relaciona con signo mismo y, en ello, con su propia trascendencia. Jaspers, Filosofía
Así entonces, el hombre existe en la medida en que es origen de sí m ismo y se hace a sí mismo por medio de sus elecciones libres. Sartre dirá que en el hombre, la existencia precede la esencia... o en otras palabras, que el hombre es libertad:
Lo que llamamos 'libertad' no puede, por tanto, serdistinguido del ser de la 'realidad humana' Sartre, El ser y la nada
De modo diferente en Heidegger, la existencia del hombre no es anterior a su esencia porque su esencia consiste en la misma existencia.
Las consecuencias de identificar la existencia con el ser humano son que las cosas "son" pero no "existen" en un sentido estricto y por otra parte, la existencia del hombre puede ser inauténtica sirenuncia a su libertad.
Para el existencialismo, existir es estar en el mundo y relacionarse con las cosas y otros seres existentes. Pero no se trata simplemente de estar entre las cosas, sino en dirigirse hacia ellas. Esta actitud se entiende como trascendencia, esto es, salir de la propia conciencia para dirigirse hacia el Mundo.
Estar en el Mundo es algo plenamente activo. El hombre está...