El hombre en cuanto creatura

El hombre en cuanto creatura

En un primer momento se hizo un análisis del hombre como algo (objeto), donde según distintos pensadores sitúan al hombre con relación al universo y relación contodas las demás cosas. Donde Pitágoras, consideraba al mundo como un cosmo en armonía que resulta intangible. El hombre consta de dos partes distintas: cuerpo y alma. Las almas son como partículas queandan vagando por la atmosfera, hasta que se encarnan en los cuerpos, en los que entran por la respiración. Las almas de procedencia celeste, si viven bien y alcanzan la purificación, se reintegrandespués de la muerte a su estado primitivo. Pero si han vivido mal, volverán a reencarnarse indefinidamente en cuerpos de animales o en plantas, hasta conseguir purificación.
Sócrates por su lado, trata deconocer a fondo y saber nuestro valor ante nosotros mismos. Su vivir fue filosófico y su preocupación parece ser que fue fundamentalmente ética. Por el conocimiento llegamos a cada uno a ladefinición y cuando lo conseguimos con claridad, abrazamos la virtud. Sostiene que la verdad no se encuentra en el exterior, sino en el interior de cada uno.
Platón, consideraba que el hombre para él es unforastero en el mundo, es algo “caído en el mundo”. Aquí se introduce su célebre dicotomía: hombre es igual a alma; el cuerpo, por su parte no es más que la sombra, la cárcel del alma. El hombre y lavida humana están en primer plano y en ese sentido, es antropocéntrico. Pero Dios está en el centro de ese mundo humano, y esta tan en el centro, que EL es el origen de lo humano, El es quien aporta lasemilla y el comienzo de toda raza humana. El hombre tan solo un objeto caído en el mundo rodeado otros objetos como plantas, animales, etc.
La visión de Aristóteles, El hombre es el que marca elgrado supremo en la escala de los vivientes terrestres y sintetiza en si todas las perfecciones de los seres anteriores. Pero se distingue y los supera a todos por su alma, que es una forma dotada de...