El hombre es una pasion inutil

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  • Publicado : 29 de mayo de 2011
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¿El hombre es una pasión inútil?; ¿El hombre es un ser para la muerte?
Sesión activadora
¿Cuál crees que es el verdadero sentido del hombre en este mundo? el verdadero sentido del hombre en este mundo es que ´existir es estar en este ` para el hombre este no debe ser un lugar ni algo que designa la naturaleza para vivir plenamente; el hombre no está en el mundo pasivamente si no para viviractiva y creadoramente que a medida que su esencia va a ir trascendiendo en el ser en si este se va a encontrar con su conciencia en este mundo sin poder abrasarlo. Estar en el mundo no es simplemente existir si no también acercarse y relacionarse con las otras personas existentes, estar en el Mundo es algo plenamente activo. El hombre está entre las otras cosas, andando entre ellas de una manerainteresada (práctica): cuida las cosas, se ocupa de ellas. Así, el hombre crea lo único que constituye su 'verdadero' mundo. Un conjunto de relaciones de los útiles entre sí y respecto al hombre. Así se constituye el espacio humano del Mundo.
¿Existirán realidades hoy en día, que nos podrían llevar a pensar que estas dos frases vuelven a hacernos dudar sobre el verdadero sentido del vivir humano?en la sociedad siempre van a existir conflictos y problemáticas que siempre van a hacer que el ser humano se destabilize acerca de lo que en realidad ha venido al mundo y le haga perder el rumbo a el que este está aquí como esencia aquí es donde se podría explicar
La angustia como un futuro indefinido, de la falta de esencia, de un horizonte cuajado de posibilidades al que el hombre debeenfrentarse sin ninguna garantía, asumiendo plenamente su libertad de "construirse a sí mismo a cada instante" donde no debería de dudar a lo que vino a el mundo si no transcender entre esta acercándose y relacionándose para vivir plenamente activo sin dudar de el verdadero sentido
Sesión de lectura planteamientos del existencialismo
la existencia En general, el concepto de "existencia" secontrapone a esencia y no es, en principio, un término que pueda ser definido ya que la definición se refiere a la esencia. Pero para los existencialistas, este término tiene un significado restringido, es el modo de ser propio del hombre.Así solo el hombre "existe" propiamente, puesto que "hombre" y "existencia" son tenidas por sinónimos. Y en este sentido, la existencia implica libertad yconciencia, en palabras de Jaspers:Existencia es lo que nunca es objeto; es el origen a partir del cual yo pienso y actúa, sobre el cual hablo en pesamientos que no son conocimiento de algo: 'existencia' es lo que se refiere y relaciona con signo mismo y, en ello, con su propia trascendencia. Jaspers, FilosofíaAsí entonces, el hombre existe en la medida en que es origen de sí m ismo y se hace a sí mismopor medio de sus eleciones libres. Sartre dirá que en el hombre, la existencia precede la esencia... o en otras palabras, que el hombre es libertad:Lo que llamamos 'libertad' no puede, por tanto, ser distinguido del ser de la 'realidad humana' Sartre, El ser y la nadaDe modo diferente en Heidegger, la existencia del hombre no es anterior a su esencia porque su esencia consiste en la mismaexistencia.Las consecuencias de identifcar la existencia con el ser humano son que las cosas "son" pero no "existen" en un sentido estricto y por otra parte, la existencia del hombre puede ser inauténtica si renuncia a su libertad.
ExistirPara el existencialismo, existir es estar en el mundo y relacionarse con las cosas y otros seres existentes. Pero no se trata simplemente de estar entre las cosas,sino en dirigirse hacia ellas. Esta actitud se entiende comotrascendencia, esto es, salir de la propia conciencia para dirigirse hacia el Mundo.Estar en el Mundo es algo plenamente activo. El hobmre está entre las otras cosas, andando entre ellas de una manera interesada (práctica): cuida las cosas, se ocupa de ellas. Así, el hombre crea lo único que constituye su 'verdadero' mundo. un conjunto de...
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