El ideal del raciocinio

El ideal del racionalismo consiste, en que el conocimiento humano llega a estructurarse del mismo modo como lo esta en la matemática, como lo esta en la geometría, el algebra, la aritmética, elcalculo diferencial y el calculo integral. En el racionalismo de Leibniz una metafísica espiritualista, esta nos representa el universo entero como constituido por puntos de substancia espiritual, quellamamos mónadas. Es decir, que el universo entero presenta ante nosotros dos caras.
Kant vivió en la Prusia oriental, nació en esa ciudad en el año 1724. Vivió en esa ciudad ochenta años; murió sinhaber salido ni un solo día de ella. Kant representa al hombre que tiene en la mano todos los hilos de la ideología de su tiempo. Uno de los libros más grandes quizá, su crítica de la Razón pura. Estesistema filosófico esta expuesto en una multitud de libros; pero principalmente en la Crítica de la razón pura.
La diferencia radical, fundamental que hay entre Kant y sus predecesores es que cuandoKant habla de conocimiento, se refiere al conocimiento científico matemático de la naturaleza.
Eso es lo que el llama el “hecho” de la razón pura. Este hecho es la ciencia físico-matemática de lanaturaleza. Para Kant esa ciencia fiso- matemática de la naturaleza se compone de juicios; toma Kant esos juicios, cuya textura o contextura constituye la totalidad del saber científico matemático, y losconsidera como enunciados lógicos, como tesis objetivas, afirmaciones acerca de objetos, pero no de ninguna manera como vivencias psicológicas, no como hechos psíquicos. Y entonces encuentra queestos juicios que el llama analíticos y los juicios que el llama sintéticos, el juicio consiste en unir sintéticamente elementos heterogéneos en el sujeto y en el predicado.
Los juicios analíticos sonverdaderos, universales, necesarios. Son verdaderos puestos que no dicen mas en el predicado de lo que ya hay en el sujeto; son tautologías. Son universales, validos en todo lugar, en todo tiempo;...