el idealismo trascendental

Páginas: 17 (4087 palabras) Publicado: 13 de julio de 2014


Colegio Javier


Trabajo de filosofía:
El idealismo trascendental

Integrantes:
Ferro Rodríguez, Amanda Nicole
Flórez Rodríguez, María Juanita
González Rodríguez, Dominique Nicole


Grupo: 10 B
Fecha de entrega: 27 de junio del 2014

Índice:
1. Kant y su época
1.1 Kant, un hombre ilustrado

2. la epistemología kantiana
2.1 una cuestión pendiente
2.2 el girocopernicano de Kant
2.3 la posibilidad de la ciencia
2.4 critica a las facultades de conocimiento
2.5 la posibilidad de la metafísica

3. la ética kantiana
3.1 el valor de la humanidad
3.2 la ética tradicional
3.3 la mayoría de edad del ser humano
3.4 postulados de la razón

4. Hegel y el idealismo absoluto
4.1 de Kant al romanticismo
4.2 el idealismo absoluto de Hegel
4.3 elsistema hegeliano









Introducción:
Este trabajo trata sobre Kant y el “idealismo trascendental” que es una teoría del conocimiento cuyo propósito fundamental consiste en el análisis de la constitución del objeto científico.
Con esta teoría del conocimiento resolveremos dos importantes cuestiones:
1. ¿Cómo son posibles las ciencias?
2. ¿Cuáles son las condiciones deobjetividad del conocimiento científico?
La filosofía de Kant transcurre a lo largo del siglo XVIII. Cronológicamente es contemporánea a la ilustración o “siglo de las luces”.
Cada capítulo aborda temas tales como la vida de Kant, su época y su grande preocupación de, ¿Qué es el hombre? Al igual que su epistemología y su giro copernicano en el que se detalla muy bien la posibilidad de la ciencia y lacritica a las facultades del conocimiento. También se tratan temas como la posibilidad de la metafísica, la ética de Kant y el valor de la humanidad para él, comparada con la ética tradicional, nos sustenta una teoría sobre la mayoría de edad del ser humano en donde rechaza las éticas materiales porque considera que no son propias de un ser mayor de edad como el ser humano y nos da los postuladosde la razón que trascienden con Hegel y el idealismo absoluto y el sistema hegeliano.
Y nuestros propósitos de este trabajo son:
Diferenciar la perspectiva ilustrada de la perspectiva romántica.
Entender la obra sistemática de Kant y descubrir la interconexión existente entre la pluralidad de temas que considera.
Valorar la aportación kantiana a la epistemología como una síntesis ysuperación de corrientes filosóficas anteriores.
Valorar los esfuerzos de Kant para fundamentar y legitimar la universidad de la ciencia.
Comprender la rigurosidad y la coherencia del planteamiento ético kantiano.
Reconocer la dignidad humana y el derecho inalienable de cualquier persona a ser tratada como un fin y no como un medio.
Advertir la importancia de la aportación de Hegel a la historia delpensamiento.


Actividades de evaluación:
Kant, I., critica de la razón pura.
Los juicios analíticos (los afirmativos) son pues aquellos en los cuales el enlace del predicado con el sujeto es pensado mediante identidad. Si yo digo: todos los cuerpos son extensos, este es un juicio analítico. Pues no he de salir fuera del concepto que uno a , para hallar la extensión como enlazada con él,sino que tan solo tengo que analizar aquel concepto. En cambio, si yo digo: todos los cuerpos son pesados, entonces el predicado es algo enteramente distinto de lo que pienso en el mero concepto de un cuerpo en general. La adicción de un predicado semejante da, pues, un juicio sintético.
Los juicios de experiencia, como tales, son todos sintéticos. Seria efectivamente absurdo fundamentar en laexperiencia un juicio analítico, pues no he de salir de mi concepto para formular el juicio, y no necesito para ello, por tanto, testimonio alguno de la experiencia.
1. Selecciona un título para el texto:
a. Los juicios sintéticos de priori
b. Juicios analíticos y juicios sintéticos
c. Juicios de experiencia

Respuesta: juicios analíticos y juicios sintéticos.
2. Resume la tesis expuesta en...
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