El Kybalion

INTRODUCCIÓN
Mucho placer nos causa el poder presentar este trabajo a la atención de los estudiantes e
investigadores de las Doctrinas Secretas, obra que está basada en las antiquísimas enseñanzas
herméticas. Se ha escrito tan poca cosa sobre este asunto, a pesar de las innumerables referencias que
se han hecho de estas enseñanzas en muchos de los trabajos sobre ocultismo, que losinvestigadores de
las verdades arcanas habrán, sin dudas, presentido la aparición de este libro.
El propósito de éste no es la enunciación de una filosofía o doctrina especial, sino más bien el de
dar al estudiante una exégesis de la verdad, que le sirva para conciliar los muchos tópicos de los
conocimientos ocultos que puede ya haber adquirido, pero que, aparentemente, son contradictorios yparadójicos, lo que a menudo desanima y disgusta al principiante. Nuestro intento no es el de erigir un
nuevo templo de sabiduría, sino el de colocar en manos del investigador una clave maestra con la cual
pueda abrir las numerosas puertas internas que conducen al Templo del Misterio.
Ningún conocimiento oculto ha sido tan celosamente guardado como los fragmentos de las
enseñanzas herméticas, los que hanllegado hasta nosotros a través de las centurias transcurridas desde
los tiempos del Gran Fundador, Hermes Trismegisto, «el elegido de los dioses», quien murió en el
antiguo Egipto, cuando la raza actual estaba en su infancia. Contemporáneo de Abraham, y, si la
leyenda no miente, instructor de aquel venerable sabio, Hermes fue y es el Gran Sol Central del
Ocultismo, cuyos rayos han iluminadotodos los conocimientos que han sido impartidos desde
entonces. Todas las bases fundamentales de las enseñanzas esotéricas que en cualquier tiempo han sido
impartidas a la raza son originarias, en esencia, de las formuladas por Hermes. Aun las más antiguas
doctrinas de la India han tenido su fuente en las enseñanzas herméticas.
Desde la tierra del Ganges muchos ocultistas avanzados sedirigieron hacia el Egipto para postrarse
a los pies del Maestro. De él obtuvieron la clave maestra, que, al par que explicaba, reconciliaba sus
diferentes puntos de vista, estableciéndose así firmemente la Doctrina Secreta. De todas partes del
globo vinieron discípulos y neófitos que miraban a Hermes como el Maestro de los Maestros, y su
influencia fue tan grande que, a pesar de las negativas de loscentenares de instructores que había en los
diferentes países, se puede fácilmente encontrar en las enseñanzas de estos últimos las bases
fundamentales en las que se asentaban las doctrinas herméticas. El estudiante de religiones comparadas
puede fácilmente percibir la influencia tan grande que las enseñanzas herméticas han ejercido en todas
las religiones, sea cual fuere el nombre con que seles conozca ahora, bien en las religiones muertas o
bien en las actualmente existentes. La analogía salta a la vista, a pesar de los puntos aparentemente
contradictorios, y las enseñanzas herméticas son como un conciliador de ellas.
La obra de Hermes parece haberse dirigido en el sentido de sembrar la gran verdad que se ha
desarrollado y germinado en tantas y tan extrañas formas, más bien queen el de establecer una escuela
de la filosofía que dominara el pensamiento del mundo. Sin embargo, la verdad original enseñada por
él ha sido guardada intacta, en su pureza primitiva, por un reducido número de hombres en cada época,
los cuales, rehusando gran número de aficionados y de estudiantes poco desarrollados, siguieron el
proceder hermético y reservaron su conocimiento para los pocosque estaban prontos para
comprenderlo y dominarlo. De los labios a los oídos fue transmitido este conocimiento entre esos
3
pocos. Siempre han existido en cada generación y en los diversos países de la tierra algunos iniciados
que conservaron viva la sagrada llama de las enseñanzas herméticas, y que siempre han deseado
emplear sus lámparas para encender las lámparas menores de los del mundo...