El Lugar De La Educacion En El Pensamiento

EL LUGAR DE LA EDUCACIÓN EN EL PENSAMIENTO DE E. DURKHEIM
Profesoras: Soc. Lilián Berardi y Soc. Selva García Montejo
A modo de presentación
Referir al lugar de la educación en el pensamiento de E. Durkheim, implica trascender –sin dejar de otorgar importancia- lo meramente pedagógico, e introducirnos en un análisis sociológico de la educación, ya que, para el autor, la educación esconsiderada como un fenómeno eminentemente social, y, por lo tanto, con las características propias de los hechos sociales: exterioridad, coercibilidad, generalidad, e independencia de las conciencias individuales. (1)
Encarar la problemática educativa implica considerar, siempre, lo social implícito o explícito en ella, en un análisis témporo-espacial.
Es importante, por lo tanto, tener en cuenta que laeducación recibe, en Durkheim, similar tratamiento a otros hechos sociales, y sus obras referentes a la educación responden a la misma línea de toda su producción teórica.
Temáticas como la moral, el Estado, el consenso, la disciplina, la autoridad, la integración, la solidaridad, lo individual y lo social, son fundamentales para comprender el lugar y el tratamiento que el autor otorga a laeducación.
Resulta de importancia entonces, jerarquizar estos aspectos de su obra, ya que los ejes de su preocupación fueron la relación entre el individuo y la sociedad, así como la educación como posibilitadora del consenso social, sustituyendo a la religión.
Todo autor analiza e interpreta una determinada sociedad: la sociedad donde le toca vivir. Por lo tanto, no debe dejar de considerarse elcontexto socio-político en el cual escribe y produce un autor, a fin de poder comprender y clarificar las categorías básicas de análisis de la sociedad y de los procesos educativos en tanto procesos sociales.
En la presentación se pretende dilucidar algunas categorías fundamentales de la obra del autor, aplicando un análisis transversal, mediante un recorrido por las diferentes obras, dentro de lascuales se incluirán aquellas especialmente dedicadas a la educación, ya que Durkheim puede considerarse un pilar dentro de la Sociología de la Educación.
Su interpretación de la realidad social no resulta arbitraria, sino que está marcada por el modo de percepción y los valores del autor.
Presentación del autor
Nace en 1858, en Francia – en una familia de rabinos – y muere en 1917. Supensamiento se forma en el Siglo XIX – segunda mitad – pero se puede aplicar a la realidad europea de principios del siglo XX.
Elige la carrera de docente; ingresa a la Escuela Normal Superior. Enseñar es considerado por el joven Durkheim no sólo como instruir; desde la adolescencia ya se planteaba el proyecto educativo que luego plasmaría en sus conferencias y en sus obras: formar hombres que pudieranconducirse por ellos mismos, a la vez que encontrar vías para el logro de la cohesión social, en un momento en que la Tercera República se gestaba caóticamente, ausente de unidad y de cohesión social.
Cabe destacar que cuando ingresa a la Escuela Normal, Jules Ferry iniciaba el proceso de secularización de la enseñanza primaria, pretendiendo hacer de la escuela una institución capaz de solucionarel problema de la injusticia social, y ubicándola como eje de una moral autónoma, que no se basara en la religión.
El laicismo en la enseñanza se convierte en un aspecto fundamental, debido a leyes que reforman programas e instauran la gratuidad y obligatoriedad de la enseñanza de los siete a los trece años.
Se plantea en Durkheim el conflicto entre dos corrientes: el marxismo, en el sentido deMarx o de Proudhon, con un énfasis de lo social sobre el individuo, y el liberalismo económico, centrado en el individualismo. Así es que, desde su egreso de la Escuela Normal, la temática en la que focalizará su atención será la relación entre el individuo y la sociedad, que luego se concretará en su Tesis La División del Trabajo Social.
Consideraba que las sociedades atravesaban un momento de...