El método de la historia

Rozo Gauta propone una escala de interacción entre las diferentes ciencias. Desde su punto de vista, los problemas complejos del mundo han obligado a una interacción creciente y cambiante de las diferentes ciencias y, lo que antes ocurría en las fronteras de las ciencias establecidas, como subespecializaciones que caían en una tierra de nadie, exige ahora, para este autor, establecer mecanismosformales y no casuales que cambien la teoría misma de la ciencia y el conocimiento para poder atender una realidad que ya no puede entenderse desde parcelas independientes, especializadas y aisladas. La escala creciente que Rozo Gauta propone para esa interacción (y nos tomamos la libertad de cambiar el orden en que los pone la asignatura, a beneficio de la integridad de la teoría del autor) es:Multidisciplinaridad: Para Rozo Gauta es una “interdisciplinaridad clásica” y básicamente viene a ser una especie de impostura limitada. Este es un enfoque de “cantidad” y su supuesto básico es vencer el problema que la realidad plantea recurriendo simplemente a la acumulación de profesionales unidisciplinarios, cada uno de los cuales hará un diagnóstico, presentará recomendaciones y las sumará alproducto similar de otros profesionales iguales. Después alguien tomará la decisión sobre toda la información así enlazada (no mezclada: en la multidisciplinaridad de Rozo Gauta los diferentes saberes no hacen el más pequeño esfuerzo por interactuar ni desarrollar una teoría epistemológica) y, no habiendo ningún patrón integrador, simplemente tratará de darle sentido desde su propia experiencia,lo cual lo vuelve, esencialmente, simplemente un eslabón más de la cadena.
Interdisciplinaridad: Dando un paso adicional, Rozo Gauta sugiere que se ha formado un nuevo paradigma de conocimiento, al hacer que las ciencias participantes en la solución o análisis de un problema interactúan, buscan puntos en común, localizan puntos de encuentro y, en suma, en vez de limitarse a sumar conocimientosaislados, de ese diálogo nace un conocimiento que antes no existía. Esto no es una cosa que vaya a pasar mágicamente: requiere la voluntad deliberada, como objetivo mismo de la ciencia o al menos del grupo así convocado, de producir un nuevo conocimiento que antes no existía, por el mero hecho de sostener este diálogo.
Transdisciplinaridad: El estado más avanzado de la interacción entre lasdiferentes ciencias, uno creería, aunque Rozo Gauta no lo dice expresamente, que a diferencia de la interdisciplinaridad, esta transdisciplinaridad puede darse aun involuntariamente y sin ninguna intención por parte de los participantes. Resultado de la teoría de sistemas y la cibernética, básicamente consiste en la absorción de métodos, herramientas y conceptos de una disciplina en otra, hasta generar obien una disciplina completamente nueva o, simplemente, fusionar las disciplinas originales. Los modernos estudios históricos sobre la incidencia de las enfermedades en el colapso de los grandes imperios, por ejemplo, o la aplicación de herramientas de antropología a la comunicación social, o darle el premio Nobel de economía (2006) a dos psicólogos especialistas en psicología de consumo son unamuestra de que esta posibilidad ya no es una opción sino un requerimiento y, posiblemente, estemos en presencia de un paradigma completamente nuevo de ciencia, educación y tecnología.
II. Leopoldo Von Ranke: Historia es narrar las cosas tal como sucedieron (LOMBARDI, pag 20)
E. Bernheimen Historia es la ciencia de la evolución del hombre considerado como ser social. (LOMBARDI, pag. 21)
Bauer:Historia es la ciencia que intenta describir y explicar volviendo a vivirlos, los fenómenos de la vida en aquello en que se trata de los cambios que las relaciones de los hombres con las diversas colectividades llevan consigo, seleccionándolos desde el punto de vista de su influencia sobre los tiempos posteriores o con respecto a sus cualidades típicas y concentrando la atención, fundamentalmente,...