EL MARXISMO

HUMANISMO DEBATE DE LA MODERNIDAD
2.1 EL PENSAMIENTO MODERNO DEL DESARROLLO Y LA MODERNIZACION. DE LA POSMODERNIDAD A LA GLOBALIZACION.
Las décadas de los cincuenta, sesenta y parte de los setenta del siglo pasado constituyeron un periodo en el que las sociedades latinoamericanas apostaban por el proceso de industrialización y el crecimiento del mercado interno. Ese fue el momento en el que lasociología, sobre todo en los países más grandes del continente, se institucionalizo. La disciplina vivió una era de expansión, porque se fundaron carreras e institutos en la mayoría de los países, la matricula de estudiantes creció notoriamente en relación con años anteriores, y los investigadores más destacados formularon interpretaciones acerca de la realidad latinoamericana y sus posibilidadesde desarrollo que les sirvieron en gran medida como orientación a los gobiernos y a diversos organismo públicos y privados. Los temas predominantes eran el desarrollo, el crecimiento y el análisis de los procesos de urbanización, secularización, e incorporación a la política de sectores hasta ese momento marginado o excluido.
Desde fines de los setenta y durante los ochenta, las cienciassociales latinoamericanas, y específicamente la sociología, se enfrentaban con la necesidad de analizar y explicar el surgimiento de las dictaduras en varios países latinoamericanos, y el difícil camino hacia la democratización en otros, en una marco de crisis económica que llevo a los investigadores a hablar de la “década perdida” para la modernización de América Latina. Junto con lo anterior, lasituación en el campo disciplinar tampoco era fácil. Al menos en la sociología, la llamada “crisis de los paradigmas” que hacía referencia al fracaso de ciertas teorías (el estructural-funcionalismo y el marxismo. Un representante destacado de las sociologías de la modernización en América Latina lo fue Gino Germani lo cual sus propuestas se inspiraban tanto en las teorías estructural-funcionalistaacerca de la transición de las sociedades tradicionales a las industriales de masas por lo cual Germani señalaba que América Latina era una región de grandes contrastes y se planteaban grandes problemas: por una parte, no todos los países estaban en las mismas condiciones y los sectores populares estaban luchando por acceder de manera espontanea, y proponían un modelo de modernización de lasecularización, la industrialización y la urbanización los cuales estos destacaban a las amenazas autoritarias y populistas que se cernian sobre la mayor parte de los países de América Latina.





CRISIS DE LA MODERNIDAD
Los científicos sociales desarrollistas propusieron diferenciar el desarrollo, concebido como transformación estructural de las sociedades lo que implicaba cambios en la economía.La estructura social, la política y la cultura, del mero crecimiento económico. Basadas en gran medida en las ideas de Walter sus propuestas consideraban los determinantes endógenos la industrialización y exógenos la difusión de elementos culturales de los países desarrollados en los países subdesarrollado del cambio, y si el impulso provenía de la propia sociedad o del capital extranjero, muchosarticulistas sostenían la importancia de los innovaciones y los cambio en las instituciones políticas, financieras y educativas para la modernización de América Latina. Los frenos y obstáculos al cambio estaban, para ellos, en la carencia de un cuerpo legal acorde con los objetivos del desarrollo internacional a través de los organismos reconocidos por la O.N.U. lamentablemente, también semanejaban estereotipos culturales, tales como que los latinoamericanos eran ostentosos, inestables y flojos, mientras que los estadounidenses eran frugales, trabajadores y racionales. El subdesarrollo de los países Latinoamericanos fue originado por el mismo proceso histórico que genero el desarrollo económico del capitalismo en los países centrales, por una parte la desigualdad en la distribución de...