El Materialismo En La Educacion

UNIDAD 7. EL MATERIALISMO EN LA EDUCACIÓN.
EL NATURALISMO FILOSÓFICO.
EL HOMBRE Y LA NATURALEZA.
ORIGEN Y NATURALEZA DE LA FILOSOFÍA NATURALISTA.
A mitad del siglo XIX aparece en Europa una nueva concepción enfocada a las ciencias biológicas. En Francia se llamó Positivismo y Naturalismo, sus representantes fueron Augusto Comté, Renán, Claude Bernand, Tainne, Littré y Le Dantec; en Alemaniase denominó Materialismo, representado por Feuerbach, Strauss y Vogt; en Inglaterra se llamó Evolucionismo, siendo sus protagonistas J. Stuart Mill, Darwin y H. Spencer; y en Italia aparecen Lombroso, Sergi y Ardigo.

SOBERANÍA DE LA NATURALEZA. LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN.
Esta teoría evolucionista afirma que las Ciencias Naturales son las únicas que podrán explicar la realidad, utilizando paraello el método experimental, de observación y de inducción. La verdad, asó, sólo sería verdad si era demostrada en base a estos métodos. Por lo tanto, la única realidad es natural, material y sensible, quedando reducida toda la ciencia a la Ciencia de la Naturaleza.
El Evolucionismo.
Para dar explicación sobre el origen del hombre, el Naturalismo se baso en la Teoría evolucionista de Darwin y deSpencer. Este último, establece el origen del hombre a partir de una materia eterna e improductora, que al pasar por la fase inorgánica, orgánica y supraorgánica da origen a plantas, animales y al hombre.
Es en la fase supraorgánica donde aparece la sociedad humana. Todo éste proceso se lleva a cabo por obra de leyes o fuerzas físicas de la “evolución emergente”. De esta manera el origen delhombre, su evolución y organización social son el resultado de las leyes propias de la Naturaleza.
El Mecanicismo.
El Mecanicismo viene a poner abajo las ideas sobre la existencia de un Creador y Ordenador del Universo, sosteniendo que basta con la materia y el movimiento para formar todo el mecanismo del universo y asegurar su buen funcionamiento.
PREDOMINIO DE LA CIENCIA SOBRE LA FILOSOFÍA.
Enel Naturalismo evolucionista, se sobrepone la Ciencia sobre la Filosofía, desprestigiando a ésta al decir que la Ciencia siempre avanza mientras que la Filosofía trata los mismos problemas siempre y no da solución a ellos.
La Ciencia habla de manera sencilla y la filosofía con términos obscuros, complicados e incomprensibles. Lo que la Ciencia no pueda resolver quedará en lo desconocido(Agnosticismo).
EL HOMBRE, LA MORAL, LA VIDA SOCIAL, EL ARTE Y LA HISTORIA EN EL NATURALISMO.
EL CONCEPTO DEL HOMBRE EN EL NATURALISMO.
El hombre para el Naturalismo, es solo un producto de la naturaleza así como los demás organismos que habitan el medio ambiente. La vida espiritual del hombre es reducida a funciones psíquicas, y éstas a funciones fisiológicas; las cuales se explican como procesosbiológicos; éstos procesos biológicos vienen siendo reacciones mecánicas solamente.
El carácter del hombre y su vida moral, su filosofía de la vida, se explican mediante la herencia física y social, por la selección natural y la adaptación al medio . Por lo tanto, el hombre es un animal perfeccionado.
EL ARTE NATURALISTA.
El arte del Naturalismo es realista, ya que se basa en la observación objetivade la naturaleza y del hombre, llegando a ser por ello la observación un don artístico muy importante en el hombre. El arte del naturalismo es descriptivo y prefiere lo exterior a lo interior, lo corporal a lo espiritual, lo fisiológico a lo psicológico.
Escritores del arte naturalista son: Zola, Dumas, Flaubert y Baudelaire.
LA MORAL NATURALISTA.
Los principios fundamentales de la moralnaturalista son: la conservación del yo, de la raza,; el aumento de la fuerza del individuo y de la colectividad; la adaptación al medio y el triunfo en la lucha por la vida.
Se habla de una moral que se debe formar, al igual que la ciencia, mediante métodos inductivo o empíricos; estudiándose a través de la observación, costumbres de los pueblos y los diversos periodos de la historia de la...