El matrimonio del cielo y el infierno

Páginas: 17 (4241 palabras) Publicado: 26 de septiembre de 2010
EL MATRIMONIO DEL CIELO Y EL INFIERNO
William Blake
.
.
argumento
Rintrah ruge y sacude sus fuegos en el aire opresor.
Nubes hambrientas oscilan sobre el abismo.
Ayer sumiso, en el sendero peligroso
el hombre justo siguió su camino a través
del valle de la muerte.
Donde crecía la espina han plantado las rosas,
sobre la tierra estéril
canta la abeja.
Entonces, el sendero peligrosofue plantando de árboles
y un río y una fuente
brotaron en cada roca y tumba;
y sobre los huesos blanqueados
brotó la roja arcilla.
Hasta que el ruin dejó los fáciles senderos
para seguir los senderos peligrosos y conducir
al hombre justo a las regiones áridas.
Ahora, la serpiente hipócrita camina
en dulce humildad
y el justo se enfurece en les desiertos
donde vagan los leones.
Rintrahruge y sacude sus fuegos en el aire opresor.
Nubes hambrientas oscilan sobre el abismo.
Puesto que ha empezado un nuevo cielo y transcurrido treinta y tres años desde su advenimiento, el Eterno In­fierno se reanima. Y he aquí que Swedenborg es el ángel de pie sobre la tumba; sus escritos, los lienzos plegados.
Ahora sobreviene el dominio de Edom v el retorno de Adán al Paraíso. -Ved Isaías,XXXIV y XXXV.
Sin contrarios no hay progreso. Atracción y repulsión, razón y energía, amor y odio son necesarios a la existencia humana.
Brota de esos contrarios lo que las religiones llaman el Bien y el Mal. El Bien es el elemento pasivo sumiso a la razón. El Mal es el activo que brota de la energía.
Bien es Cielo, Mal es Infierno.
LA VOZ DEL DIABLO
Todas las Biblias o códigos sagrados han sidola causa de los errores siguientes:
1. — Que el hombre posee dos principios reales de existencia: un cuerpo y un alma.
2. — Que la Energía, llamada Mal, no procede sino del cuerpo; y que la razón, llamada Bien, no procede sino del alma.
3. — Que Dios atormentara al hombre durante la Eternidad por haber seguido sus energías. Pero los siguientes contrarios son verdaderos:
1. — El hombre no tieneun cuerpo distinto de su alma. Aquello que llamamos cuerpo es una porción de alma percibida por los cinco sentidos, pasajes principales del alma en esta edad.
2. — La Energía es la única vida. y procede del cuerpo:
y la Razón es el límite o circunferencia de la energía.
3. — Energía, delicia eterna.
Quienes reprimen su deseo son aquellos cuyo deseo es bastante débil para poder ser reprimido.De este modo. el elemento restrictor o Razón usurpa el lugar del deseo y gobierna al abúlico.
Y una vez reprimido, se vuelve gradualmente pasivo hasta no ser sino la sombra del deseo.
La historia de esto se halla escrita en el Paraíso Perdido, y el Dominador o Razón se llama Mesías.
Y al primitivo Arcángel, capitán de la armada celeste, se le llama Demonio o Satán, y sus hijos son llamadosPecado y Muerte.
Mas en el libro de Job, el Mesías de Milton se llama Satán.
Porque esta historia ha sido adoptada por ambos partidos.
A la Razón le parece que el Deseo ha sido expulsado, pero el Demonio calcula que el Mesías cayó y construyó un cielo con lo que robó al Abismo.
Así está revelado en el Evangelio donde lo vemos rogar al Padre que le envíe el Consolador o Deseo, a fin de que la Razóntenga ideas para con ellas construir. El Jehová de la Biblia no es sino aquel que vive entre llamas.
Sabe que, después de su muerte, Cristo se convirtió en Jehová.
Pero en Milton el Padre es Destino, el Hijo es la Razón de los cinco sentidos, y el Espíritu Santo es la Nada.
nota. Milton escribió prisionero cuando habló de los Ángeles y de Dios, y en libertad cuando habló del Infierno y losDemonios porque fue un verdadero poeta y, sin saberlo, del partido de los Demonios.
VISIÓN MEMORABLE
Mientras paseaba entre las llamas del Infierno, deleitado con los goces del genio que a los ángeles parece tormento y locura, recogía algunos de sus proverbios pensando que, así como los dichos de un pueblo llevan el sello de su carácter, los proverbios del Infierno muestran la naturaleza de la...
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