EL NOMBRE DE DIOS



EL NOMBRE DE DIOS










Presentado por: GLORIA MARCELA GÓMEZ M
Presentado a: MANUEL TENJO








Introducción al Antiguo Testamento






INTRODUCCIÓN


El acento del Antiguo Testamento en el carácter personal de Dios se muestra sobre todo en la importancia que otorga a su nombre. Solo las personas tienen verdadero nombre, y en el mundo antiguo el nombrede una persona era algo más que una simple etiqueta. El nombre personal establecía la identidad y revelaba su carácter. Él conocimiento del nombre de una persona o la imposición del nombre permite adquirir una autoridad sobre esa persona.
Conocer el nombre de un dios podía ser muy importante, porque permitía a su adorador participar de su poder. Pronunciando el nombre de Dios podía asegurarse desu presencia.1
El Dios de Israel, El Dios creador, estableció nombres a su misma creación (Gen 1), esto muestra que son de su propiedad, aparte de ello vemos a través de toda la historia del pueblo de Israel como Dios establece los nombres, cambia el nombre de Jacob por Israel, el de Abram por Abraham, el de el de su esposa Sara, y ello no solo denotaba el hecho de que fuesen suyos, sino quemostraba a la ves el propósito con el cual ellos fueron llamados y/o elegidos por su Creador.
Al hacer esta introducción vemos la importancia de saber realmente cuál es el nombre verdadero de Dios, y en el podremos encontrar su esencia, su ser, y también podremos identificarnos con aquel que nos sacó de su vientre.










ORIGEN DEL NOMBRE DE DIOS

“Dios” no es el nombre de Dios. Laspalabras que se traducen “Dios” en la Biblia son palabras generales que, al igual que nuestra palabra española, podrían aplicarse a cualquier deidad. En hebreo las palabras son El y Elohim, y en el griego la palabra es theos. Pero Dios sí tiene un nombre propio, que es revelado específicamente en Éxodo 2
En el pensamiento Judío, el nombre no es una designación arbitraria o un grupo de sonidos.El nombre nos dice la naturaleza, la esencia, la historia de aquel que es designado con él.
En Éxodo 3, 13-22 Moisés es el primero que pregunta el nombre de DIOS. No pregunta cómo lo debe llamar, sino ¿cómo te llamas? ¿Cuál es tu esencia? Y DIOS le responde: Soy el Eterno3
“…Dijo Moisés a Dios: he aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado avosotros. Si ellos me pregunten: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?, Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo Así iras a los hijos de Israel: Yo Soy me envió a vosotros…” Éxodo 3, 134

La historia fue así: Los judíos ya en los tiempos de Jesús, para mostrar su respecto al nombre de Dios, no lo pronunciaban. Puede ser que esta reverencia del nombre de Dios surge del temor deromper el segundo mandamiento: “No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.” (Ex. 20:7) Es fácil de obedecer si no lo pronuncias. Por otro lado es obvio que la Biblia no prohíbe pronunciar el nombre de Dios pues en ese caso no sería necesario el segundo mandamiento. En la traducción antigua del AT al griego, la Septuaginta, escrita unos 200 años antes de Cristo, tampoco se intentó unatransliteración del Nombre, sino que se remplazó con la palabra griega kurios, que quiere decir “Señor”. Esta práctica de no pronunciar el nombre de Dios se nota también en el Nuevo Testamento, aunque no es consistente. Por ejemplo, para Mateo el reino de Dios es el reino de los cielos. Se piensa que Mateo hizo esto por respecto a las sensibilidades judías, pues la audiencia de Mateo es primordialmente judía.También el Sanedrín le pregunta a Jesús si es el hijo del bendito (Marcos 14:61). Obviamente, no quieren ni pronunciar el nombre. ¡Imagínense el escáldalo cuando Jesús se autodenomina el hijo de Dios!
La práctica judía de no pronunciar el nombre de Dios continúa a través de los siglos y es incorporada en los manuscritos del antiguo testamento de los masoretas, los copistas medievales judíos que...