El origen de la familia, la propiedad privada y el estado
Páginas: 286 (71401 palabras)
Publicado: 27 de mayo de 2013
Federico Engels
EL ORIGEN DE LA
FAMILIA, LA
PROPIEDAD PRIVADA Y
EL ESTADO
www.infotematica.com.ar
El origen de la familia, la propiedad privada y el estado
www.infotematica.com.ar
Texto de dominio público.
Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Argentina por cumplirse más de 30 años
de la muerte de su autor (Ley 11.723 de Propiedad Intelectual). Sin embargo no todas lasleyes de Propiedad Intelectual son iguales en los diferentes países del mundo.
Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto.
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El origen de la familia, la propiedad privada y el estado
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PREFACIO A LA PRIMERA EDICION, 1884
Las siguientes páginas vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un
testamento. Carlos Marxse disponía a exponer personalmente los resultados de las
investigaciones de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto punto,
puedo decir nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer así, y sólo así,
todo su alcance. En América, Morgan descubrió de nuevo, y a su modo, la teoría
materialista de la historia, descubierta por Marx cuarenta años antes, y,guiándose de
ella, llegó, al contraponer la barbarie y la civilización, a los mismos resultados esenciales
que Marx. Señalaré que los maestros de la ciencia "prehistórica" en Inglaterra
procedieron con el "Ancient Society" de Morgani del mismo modo que se comportaron
con "El Capital" de Marx los economistas gremiales de Alemania, que estuvieron durante
largos años plagiando a Marx con tanto celo comoempeño ponían en silenciarlo. Mi
trabajo sólo medianamente puede remplazar al que mi difunto amigo no logró escribir.
Sin embargo, tengo a la vista, junto con extractos detallados que hizo de la obra de
Morganii, glosas críticas que reproduzco aquí, siempre que cabe.
Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas,
la producción y la reproducción de lavida inmediata. Pero esta producción y
reproducción son de dos clases. De una parte, la producción de medios de existencia, de
productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo
eso se necesitan; de otra parte, la producción del hombre mismo, la continuación de la
especie. El orden social en que viven los hombres en una época o en un país dados,
estácondicionado por esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo del
trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra. Cuanto menos desarrollado está el
trabajo, más restringida es la cantidad de sus productos y, por consiguiente, la riqueza de
la sociedad, con tanta mayor fuerza se manifiesta la influencia dominante de los lazos de
parentesco sobre el régimen social. Sin embargo, enel marco de este desmembramiento
de la sociedad basada en los lazos de parentesco, la productividad del trabajo aumenta
sin cesar, y con ella se desarrollan la propiedad privada y el cambio, la diferencia de
fortuna, la posibilidad de emplear fuerza de trabajo ajena y, con ello, la base de los
antagonismos de clase: los nuevos elementos sociales, que en el transcurso de
generaciones tratande adaptar el viejo régimen social a las nuevas condiciones hasta
que, por fin, la incompatibilidad entre uno y otras no lleva a una revolución completa. La
sociedad antigua, basada en las uniones gentilicias, salta al aire a consecuencia del
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El origen de la familia, la propiedad privada y el estado
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choque de las clases sociales recien formadas; y su lugarlo ocupa una sociedad
organizada en Estado y cuyas unidades inferiores no son ya gentilicias, sino unidades
territoriales; se trata de una sociedad en la que el régimen familiar está completamente
sometido a las relaciones de propiedad y en la que se desarrollan libremente las
contradicciones de clase y la lucha de clases, que constituyen el contenido de toda la
historia escrita hasta...
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FAMILIA, LA
PROPIEDAD PRIVADA Y
EL ESTADO
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Texto de dominio público.
Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Argentina por cumplirse más de 30 años
de la muerte de su autor (Ley 11.723 de Propiedad Intelectual). Sin embargo no todas lasleyes de Propiedad Intelectual son iguales en los diferentes países del mundo.
Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto.
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PREFACIO A LA PRIMERA EDICION, 1884
Las siguientes páginas vienen a ser, en cierto sentido, la ejecución de un
testamento. Carlos Marxse disponía a exponer personalmente los resultados de las
investigaciones de Morgan en relación con las conclusiones de su (hasta cierto punto,
puedo decir nuestro) análisis materialista de la historia, para esclarecer así, y sólo así,
todo su alcance. En América, Morgan descubrió de nuevo, y a su modo, la teoría
materialista de la historia, descubierta por Marx cuarenta años antes, y,guiándose de
ella, llegó, al contraponer la barbarie y la civilización, a los mismos resultados esenciales
que Marx. Señalaré que los maestros de la ciencia "prehistórica" en Inglaterra
procedieron con el "Ancient Society" de Morgani del mismo modo que se comportaron
con "El Capital" de Marx los economistas gremiales de Alemania, que estuvieron durante
largos años plagiando a Marx con tanto celo comoempeño ponían en silenciarlo. Mi
trabajo sólo medianamente puede remplazar al que mi difunto amigo no logró escribir.
Sin embargo, tengo a la vista, junto con extractos detallados que hizo de la obra de
Morganii, glosas críticas que reproduzco aquí, siempre que cabe.
Según la teoría materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas,
la producción y la reproducción de lavida inmediata. Pero esta producción y
reproducción son de dos clases. De una parte, la producción de medios de existencia, de
productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo
eso se necesitan; de otra parte, la producción del hombre mismo, la continuación de la
especie. El orden social en que viven los hombres en una época o en un país dados,
estácondicionado por esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo del
trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra. Cuanto menos desarrollado está el
trabajo, más restringida es la cantidad de sus productos y, por consiguiente, la riqueza de
la sociedad, con tanta mayor fuerza se manifiesta la influencia dominante de los lazos de
parentesco sobre el régimen social. Sin embargo, enel marco de este desmembramiento
de la sociedad basada en los lazos de parentesco, la productividad del trabajo aumenta
sin cesar, y con ella se desarrollan la propiedad privada y el cambio, la diferencia de
fortuna, la posibilidad de emplear fuerza de trabajo ajena y, con ello, la base de los
antagonismos de clase: los nuevos elementos sociales, que en el transcurso de
generaciones tratande adaptar el viejo régimen social a las nuevas condiciones hasta
que, por fin, la incompatibilidad entre uno y otras no lleva a una revolución completa. La
sociedad antigua, basada en las uniones gentilicias, salta al aire a consecuencia del
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choque de las clases sociales recien formadas; y su lugarlo ocupa una sociedad
organizada en Estado y cuyas unidades inferiores no son ya gentilicias, sino unidades
territoriales; se trata de una sociedad en la que el régimen familiar está completamente
sometido a las relaciones de propiedad y en la que se desarrollan libremente las
contradicciones de clase y la lucha de clases, que constituyen el contenido de toda la
historia escrita hasta...
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