el pais de los discursos huecos
No existe ninguna posibilidad de construir un modelo político y social de transformación y cambio si no se entiende que su base debe construirse en la fortalezay consistencia de los valores éticos de la sociedad donde ese cambio se propone.
No es un camino unilateral y vertical, en el que lo dicho es parte de una retórica vacía que nada tiene que ver conlos patrones de comportamiento individual y colectivo, y sobre todo con la comunidad imaginada por sus miembros. Debiera ser, por el contrario, un camino de ida y vuelta.
La ruptura total entre loque se dice y lo que se hace acaba por imponer una brutal esquizofrenia en la que las palabras son progresivamente vaciadas de contenido. Peor que eso, se produce una ruptura de tal magnitud que elvacío sustituye cualquier elemento profundo de lo que se dice. El discurso comienza a transitar una ruta absurda de lugares comunes y huecos, cuyo contraste con la realidad, con la verdad de las cosases tal, que termina por formar parte del paisaje.
Comportamiento honesto, transparencia, austeridad, relación armónica del ser humano con la naturaleza, búsqueda del vivir bien, respeto a la madretierra, recuperación de los valores ancestrales, reciprocidad en el contexto de una sociedad comunitaria, respuestas propias ante las deficiencias de las propuestas de occidente... palabras, palabras quese lleva el viento de los Andes ante una evidencia abrumadora: la imposibilidad de construir una sociedad real de valores, en los que la raíz ética sea lo suficientemente poderosa como para sembraren tierra fértil. Nuestra deficiencia fundamental, la de todos, no sólo de aquellos que dicen representar la reserva moral del país, sino de los diversos estratos, las regiones, la totalidad delconglomerado boliviano, es que no hemos construido un modelo de comportamiento, carecemos de la argamasa entre reflexión y acción que nos dé consistencia.
Es, sin duda, un tema de educación, más allá...
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