El Patriotismo Criollo


EL PATRIOTISMO CRIOLLO

En los siglos anteriores el fenómeno colonial se había iniciado y afianzado. La colonización española se amplio hacia los. Territorios míticos del. Oriente en donde se espera encontrar el dorado Perú de canela buscaban tierras mitológicas sembradas de oro y esmeraldas.
La persecución del mito, contribuyo. Para el conocimiento inicial de lageografía quiteña.
En la segunda etapa fue creada la Real Audiencia de Quito 1563 en siglo XVlll y apariencia a la primera división político-administrativa. Posteriormente la organizacion política conoció nuevas tendencias de gobernación.
Lo económico estuvo marcado de carácter productivo después del saqueo de tesoros de indígenas, oro plata los colonizadores fueron a la búsqueda de nuevos metalespreciosos. Así surgió la minería colonial en Zaruma, Gualaceo, Sigsig.
También en el ámbito agropecuario, de los indígenas se enriqueció con la llegada de nuevos cereales al igual que la ganadería con: ovinos, caballares y vacunos.
Por otra parte el desarrollo de una compleja economía en la Real Audiencia de Quito Cerro Rico de Potosí y la minería peruana que tuvieron conjunto en la economíaperuana.
El territorio quiteño paso a funcionar desde fines del siglo XVl por medio de textiles y otras mercancías es la elaboración de tejidos con esta operación el país quiteño se monetaria.
En cuanto al mestizaje a comienzos XVlll tuvo desarrollo en el porcentaje de la población mestiza, era difícil identificar a los mestizos que con los indígenas para evitar el pago del tributo.
Difundido el usodel vocablo en la América española paso hacer usado para designar a los colonos conquistadores ibéricos; los que se autodenominan españoles americanos y los españoles utilizaron otro termino para nombrar la mescla de blanco con negro "mulato" a los mestizos de blancos e indio el español utilizo el termino chulo
Disfunciones averiguar cuan mestizos eran en verdad los criollos tenían a susantepasados que eran indígenas y negros. Por su ubio mestizaje cultural y su similar condición de propietarios y sus comunes y aspiraciones políticas.
En realidad la única forma de mestizaje que la cultura reconocía era de la sangre el mestizo era un ser impuro, indigno, por su bastardía; de ahí fue legalmente marginado del acceso a títulos nobiliarios.
En síntesis se puede decir que el resultado deese amplio y múltiple fenómeno de misagenacion producida en el siglo de XVll.
LOS ORIGENES DE LA CONCIENCIA CRIOLLA
Es establecer en que el grupo criollo tomo conciencia de su ser en su posible contradicción o enfrentamiento con ellos.
América termino por crear en los criollos un sentido de pertenencia por el qie comenzaron mirando a América como un espacio histórico que les fue legadopor sus abuelos.
De otro modo Gonzales Pizarro o Pedro de Puelles decían ( esta tierra es nuestra porque la conquistamos con espada) cedió paso a otra mentalidad ( esta tierra es mía porque me legaron mis ancestros). Si el español vio la tierra americana como suelo conquistado, el criollo del siglo XVlll la vio como un país así explica la identidad geográfica.
España pues conlleva una implícitanegación de la patria española hasta ahora vista como unica patria posible y deseable para los llamados españoles americanos.
El auto reconocimiento: ejemplo de Pedro Vicente Maldonado riobambeño el cual en aquel siglo empezó a estudiar la geografía de Quito. En la última instancia se dedicaba a civilizar salvajes y rendir almas de la idolatría y el paganismo.
Maldonado trabajo con variosobjetivos paralelos y complementarios uno de ellos fue el conocimiento minucioso del territorio del país quiteño.
Estuvo la región litoral y la hoya amazónica durante el cual realizo mediciones de altitud y las temperaturas, así como estudios de vientos y la pluviosidad de diversas zonas recorridas por Maldonado. Esto capacito para realizar otros estudios como efectuar una descripción científica...