El Pensamiento De Martín Heidegger

MARTÍN, HEIDEGGER
Martín Heidegger nace en 1889 en Messkirch, Baden (Alemania). De familia católica, entra como becario en el instituto de Constanza en 1906, donde se prepara para la carrera sacerdotal, que posteriormente abandona por su dedicación a la filosofía.
Estudió teología católica, ciencias naturales y filosofía en la Universidad de Friburgo de Brisgovia donde fue discípulo deHeinrich Rickert, uno de los máximos exponentes del neokantismo de la Escuela de Baden y luego asistente de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología. Concluye sus estudios universitarios en 1913, con una tesis sobre La teoría del juicio en el psicologismo. Comenzó su actividad docente en Friburgo en 1915, para luego enseñar durante un período (1923–1928) en Marburgo. Retornó a Friburgo en eseúltimo año, ya como profesor de filosofía.
En 1917 contrae matrimonio con Elfriede Petri, hija de un alto oficial prusiano, y seis años después se le nombra profesor extraordinario de la Universidad Philipps de Marburgo, donde imparte numerosas lecciones sobre un gran número de filósofos.
Mientras trabajaba como profesor de la universidad publicó `El ser y el tiempo` (Sein und Seit) que dedica aHusserl, autor y maestro por el que siente verdadero afecto. Fue una de sus obras más influyentes e importantes, a pesar de quedar inconclusa.
En 1929 reemplaza a Husserl como profesor titular en la Universidad de Friburgo, y pública Kant y el problema de la metafísica. Tres años después alcanza el puesto de rector, y se afilia al partido nacionalsocialista cuando los nazis llegan al poder. En unprimer momento, realiza una labor propagandista del régimen, pero un año después, desilusionado, renuncia a su cargo, hecho que no le libra de una ambigua y controvertida situación duramente criticada por sus contemporáneos.
A partir de entonces, Heidegger no publicará prácticamente nada hasta 1942, dedicándose intensivamente a la labor docente, que se plasma en los siguientes cursos: Introducción ala metafísica (dictado en 1935 y publicado 1953), Lecciones sobre Hegel (1934), Hölderlin en la esencia de la poesía (1936), y El origen de la obra de arte, que sirvió como base de una obra más amplia titulada Caminos del bosque.
Al acabar la guerra, se le prohíbe enseñar entre 1946 y 1951, periodo en el que escribe Carta sobre el humanismo. A partir de entonces, se retira de la vida pública yse dedica a realizar seminarios como La cosa, El peligro, Qué significa pensar y Tiempo y ser, entre otros.
Después de publicarse la primera edición completa de sus obras, en 1975, Heidegger muere al año siguiente, el 26 de mayo de 1976, en Messkirch y, por pedido suyo, fue enterrado según el rito de la Iglesia Católica junto al campanario de la iglesia de su ciudad natal. Uno de sus sobrinos,sacerdote, presidió el oficio.
Obras:
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* La doctrina del juicio en el psicologismo -1914
* El concepto de tiempo en la ciencia histórica -1916
* Ser y tiempo - 1927
* Kant y el problema de la metafísica -1929
* ¿Qué es la metafísica? -1929
* Hölderlin y la esencia de la poesía -1937
* Carta sobre el Humanismo -1947
* Introducción a la metafísica -1956
*¿Qué es la filosofía? -1956
* Identidad y diferencia -1957
* Nietzsche -1961.

Resumen:
El Pensamiento De Heidegger
El principal problema que se plantea Heidegger es la pregunta por el ser como algo constitutivo y fundamental de todo quehacer filosófico, al mismo tiempo que denuncia el olvido de esta cuestión por parte de los mismos filósofos griegos que iniciaron una investigaciónrigurosa sobre el ser. Platón y Aristóteles no lograron definirlo, sino que oscurecieron su sentido al tratarlo como un ente, como una "presencia" e, incluso, como una simple cópula: aquello que define sin definirse a sí mismo.
Heidegger se propone delimitar con precisión los ámbitos de lo ontológico (ser) y lo óntico (ente), cuya escisión asimiló al primero, al ser, con la permanencia y la...