El periodo cosmologico
Páginas: 31 (7701 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2015
El período cosmológico
UADE
1° año
1° cuatrimestre
Abogacía
Filosofía y Ética
Matias Nicolás Enrique Arias Murgier
1069779
2015
Introducción:
Este trabajo se concentrara en el periodo cosmológico, el comienzo de la filosofía y cuestiones humanas (supuestamente) el cual se enfocó casi totalmente en el arjé o el inicio del mundo, el objetivo del trabajo es presentar lainformación disponible al respecto de los autores presocráticos.
Desarrollo:
Este periodo es donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, ante todo el principio (arjé).
Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en la naturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre de naturalistas ofísicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. Esta preocupación por el arjé se respondía por el interés de poder responder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómoencontrar la sustancia o fundamento?
El nacimiento de la filosofía surge en la antigua Grecia, la cual es la cuna de la cultura y el pensamiento occidental actual. Nuestra manera de entender el mundo se creó en las antiguas ciudades griegas, donde filósofos y pensadores abandonaban por primera vez las explicaciones sobrenaturales para enfrentarse a la verdad usando la razón.
Al principio, noapareció la Filosofía como tal, si no era una actitud nueva a-mítica y racional que originó un saber de un contenido lógicamente confuso, en el cual se hace difícil distinguir qué hay de propiamente filosófico o científico y qué de mítico.
Las causas por las cuales cayó el paradigma mítico fueron:
1. Grecia era un pueblo de comerciantes, lo que posibilitaba el contacto con otros pueblos y culturas, ypor tanto con otras Mitologías, lo que posibilitó contemplar el hecho mítico con ojos más relativistas.
2. La estructura política de Grecia (pequeñas ciudades-estado) posibilitaba que en algunas de estas ciudades-estado apareciera una cierta libertad de pensamiento que permitió poner en duda el pensamiento anteriormente aceptado sin el miedo a una persecución por estas ideas nuevas.
3. Laaparición de clases sociales acomodadas económicamente y ociosas que no necesitaban trabajar para poder vivir, lo que permitía la reflexión pura.
4. Las condiciones sociales del origen del pensamiento racional.
El concepto de “Logos” hace referencia también al concepto “palabra”, es pues, la palabra conduce a la verdad desnuda producto de la deliberación pública y democrática.
El término "filosofía"significa "amor a la sabiduría". Gracias a estas definiciones podemos decir que el filósofo, es aquel que siente amor por el saber obtenido a partir del ejercicio de las palabras y que busca una explicación racional y última de su objeto de estudio mediante el establecimiento de sus causas primeras.
La filosofía no solo nace por lo previamente dicho sino también por autores como Sócrates el cual creael establecimiento del método socrático, es decir, un método de razonamiento basado en el aspecto subjetivo de la reflexión filosófica donde utiliza tres instrumentos básicos: la ironía, el razonamiento inductivo, el cual busca la causa última de las cosas, y las definiciones universales.
Estos primeros filósofos surgen sobre todo en las colonias griegas del Asia Menor (lo que se conoce comoJonia) encrucijada comercial de las mercancías provenientes de Oriente y Occidente y lugar de intercambio comercial y cultural. El lugar que corresponde en la estructura social de la polis es el de las clases dirigentes (ricas y comerciantes) que les permitirá dedicarse al ocio (acceso a la cultura, viajes y saber).
Es en este periodo de tiempo cuando acompañando a las crisis y luchas políticas...
El período cosmológico
UADE
1° año
1° cuatrimestre
Abogacía
Filosofía y Ética
Matias Nicolás Enrique Arias Murgier
1069779
2015
Introducción:
Este trabajo se concentrara en el periodo cosmológico, el comienzo de la filosofía y cuestiones humanas (supuestamente) el cual se enfocó casi totalmente en el arjé o el inicio del mundo, el objetivo del trabajo es presentar lainformación disponible al respecto de los autores presocráticos.
Desarrollo:
Este periodo es donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, ante todo el principio (arjé).
Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en la naturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre de naturalistas ofísicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. Esta preocupación por el arjé se respondía por el interés de poder responder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómoencontrar la sustancia o fundamento?
El nacimiento de la filosofía surge en la antigua Grecia, la cual es la cuna de la cultura y el pensamiento occidental actual. Nuestra manera de entender el mundo se creó en las antiguas ciudades griegas, donde filósofos y pensadores abandonaban por primera vez las explicaciones sobrenaturales para enfrentarse a la verdad usando la razón.
Al principio, noapareció la Filosofía como tal, si no era una actitud nueva a-mítica y racional que originó un saber de un contenido lógicamente confuso, en el cual se hace difícil distinguir qué hay de propiamente filosófico o científico y qué de mítico.
Las causas por las cuales cayó el paradigma mítico fueron:
1. Grecia era un pueblo de comerciantes, lo que posibilitaba el contacto con otros pueblos y culturas, ypor tanto con otras Mitologías, lo que posibilitó contemplar el hecho mítico con ojos más relativistas.
2. La estructura política de Grecia (pequeñas ciudades-estado) posibilitaba que en algunas de estas ciudades-estado apareciera una cierta libertad de pensamiento que permitió poner en duda el pensamiento anteriormente aceptado sin el miedo a una persecución por estas ideas nuevas.
3. Laaparición de clases sociales acomodadas económicamente y ociosas que no necesitaban trabajar para poder vivir, lo que permitía la reflexión pura.
4. Las condiciones sociales del origen del pensamiento racional.
El concepto de “Logos” hace referencia también al concepto “palabra”, es pues, la palabra conduce a la verdad desnuda producto de la deliberación pública y democrática.
El término "filosofía"significa "amor a la sabiduría". Gracias a estas definiciones podemos decir que el filósofo, es aquel que siente amor por el saber obtenido a partir del ejercicio de las palabras y que busca una explicación racional y última de su objeto de estudio mediante el establecimiento de sus causas primeras.
La filosofía no solo nace por lo previamente dicho sino también por autores como Sócrates el cual creael establecimiento del método socrático, es decir, un método de razonamiento basado en el aspecto subjetivo de la reflexión filosófica donde utiliza tres instrumentos básicos: la ironía, el razonamiento inductivo, el cual busca la causa última de las cosas, y las definiciones universales.
Estos primeros filósofos surgen sobre todo en las colonias griegas del Asia Menor (lo que se conoce comoJonia) encrucijada comercial de las mercancías provenientes de Oriente y Occidente y lugar de intercambio comercial y cultural. El lugar que corresponde en la estructura social de la polis es el de las clases dirigentes (ricas y comerciantes) que les permitirá dedicarse al ocio (acceso a la cultura, viajes y saber).
Es en este periodo de tiempo cuando acompañando a las crisis y luchas políticas...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.