el plan de 11 años

Pretérito, presente y futuro: los tres tiempos de la educación para una ética.

"Desde un principio hice mío el dicho de las tres profesiones imposibles: educar, curar y gobernar". (Freud, 1925).

Como introducción, nos dirigimos con las pretensiones de estipular un resumen para prevenir a los lectores que atravesarán con su crítica y comprensión, este efímero texto que abordará un brevecomentario al reconocido “plan de 11 años”, impulso que llevó a la creación de un cuerpo docente y de un sistema de enseñanza que diera sus primeros pasos con la contratación de jóvenes maestros, pues era tanta la necesidad de alfabetización debido al gran avance de maquinarias que obligaban a instruir a los trabajadores sobre el uso y desarrollo de tales herramientas, quedando poco a poco en elolvido la mano del agricultor que no necesitaba de una preparación sistemática, ya que esta únicamente estaría basada en el control de una lógica recargada en el sentido común; pero que hoy durante el desarrollo constante de la modernidad y de vocabularios, se está requiriendo ya no solo una contratación de maestros, sino un compromiso con la profesión y la actualización invariable de informacióncompetente al nivel del cuerpo estudiantil, pues de aquel conocido “plan de once años” solo quedan los frutos de que la educación tiene que ser gratuita y obligatoria al menos los primeros 9 años: y para sostener esta constante competencia, los organismos burocráticos han diseñado un proceso de evaluación, eliminando con ello tradiciones donde se heredaban las plazas, o se ponían a la venta sin tomaren cuenta que aquel sucesor, sería el responsable de la transmisión del saber. Sin embargo con esta forma de evaluar el conocimiento a los nuevos capacitados se encuentran ventajas, tales como que la plaza es otorgada por méritos, lo que en una lógica se diría de forma presuntuosa que los modelos cambiarán y habrá un amplio aprovechamiento del tiempo y recursos educativos.
Quisimos escribir paraesta entrega, un breve esquema que nos permita sostener a manera de reflexión un desahogo dirigido a los sistemas educativos que traen consigo reformas, las cuales dejan cada vez insatisfechos los deseos y producciones de sabiduría al gremio estudiantil así como a la población, pues esta última está padeciendo de manera constante de la falta de preparación, así como de honestidad y calidad anteel desamparo de una educación ética que se sostenga en las habilidades, posibilidades y necesidades a las que pueda acceder el estudiante; y es que tales accesos dependen de las estructuras acompañantes mejor conocidas como maestros, ya que la responsabilidad está depositada en el ímpetu y confianza que este pueda brindar por vía de la enseñanza del orden práctico y teórico, pero estos últimos hande estar recargados en la erudición la cual es útil para generar la transferencia a manera de altar, porque me atrevo a proferir que ellos son los dioses que socorren con la transmisión de hábitos y creencias, la edificación de un futuro latente en el pasado.

Es decir que encontramos un responsable de lo que ahora somos y aquí nos presentamos entonces, reproduciendo el cúmulo de ideas que nosfueron implantados a partir de estímulos que atacaron nuestras carencias desde la infancia: nos refiero contundentemente a la ignorancia, esa falta inevitable de la que es necesaria su existencia y que solo la humanidad tiene la virtud de ser el contenedor de ella que se ha de manifestar como una pregunta que surgirá desde aquello que es y será irresoluble a la comprensión en el nivel de nuestrolenguaje, es decir, la duda, que en la actualidad está resuelta ya no por la palabra y experiencia/presencia de un otro social, sino por las programaciones de maquinarias que día a día tienen la estructura de religiones, porque acudimos a ellas en el auxilio para resolver nuestros (saberes) problemas, dictando con ello el ritmo de vida que no es propuesto, sino impuesto por una lista de reglas...