El Proceso Del Conocimiento

El proceso del conocimiento

-Idealismo, racionalismo y empirismo:
El idealismo se podría definir como “la idea como el principio del ser y del conocer”; o bien, como que “Es todo lo que es real para una persona, es decir, que toda su estructura de conceptos y todas sus reglas, son el resultado de su pensar. No existen conceptos ni reglas fuera de la mente del individuo.” Existe el idealismoobjetivo que sería una definición de Platón “Las ideas existen por sí mismas” y también el idealismo subjetivo que lo podríamos definir según Kant como “Las ideas solo existen en la mente, todo gira alrededor del sujeto.”
En cuanto al racionalismo, podemos decir que mediante la investigación es que por medio de la razón se puede entender la realidad y, en consecuencia, obrar“razonablemente”. El racionalismo clásico no comienza a desarrollarse hasta Sócrates.
El empirismo se puede definir como la experiencia que está ligada a la percepción sensorial. El conocimiento se obtiene mediante la experiencia.
-Logos:
Proveniente del griego “logos”, es un término de los más importantes en la actitud racional ante el mundo. Puede traducirse como pensamiento, razón, habla, discurso,concepto, palabra, conocimiento; pero el término castellano más fiel es el término “razón”. Así, de este modo, la biología es explicar o dar razón de los seres vivos, la teología el explicar o dar razón de Dios, la antropología el explicar o dar razón del hombre. Los primeros filósofos aceptaron estos dos principios:
+El mundo es racional, en el mundo hay un logos.
+Nosotros disponemos de unlogos y razón, logos que debemos emplear para el conocimiento de la realidad y la dirección de nuestra conducta. El decir, “logos” es el término humano para presentar las cosas, lo cual se lleva a cabo mediante representaciones simbólicas. Por esta capacidad de hablar-pensar en las cosas, decimos que el hombre es un ser racional, un ser que tiene la facultad de expresar lo que son las cosas a travésde representaciones simbólicas.
-El proceso del conocimiento:
PARA SABER CUAL ES SU ORIGEN ES NECESARIO ACUDIR A LA EPISTEMOLOGÍA (NACE CON LA FINALIDAD DE EXPLICAR LOS PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO).
DENTRO DE LA EPISTEMOLOGÍA HAY DOS TEORÍAS IMPORTANTES:
EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO QUE PROPONEN EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
El empirismo establece el origen del conocimiento en laexperiencia, el racionalismo es la teoría que postula que el conocimiento sólo es válido cuando es universal y lógico y se deduce por conducto de la razón. EL CONOCIMIENTO ES POSIBLE, EN PRIMER LUGAR, POR LA PRESENCIA DE UN SER QUE TIENE LA CAPACIDAD DE CONOCER, YA QUE PUEDE EXPRESAR MEDIANTE REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS LO QUE SON LAS COSAS.
EL HOMBRE PUEDE DECIR LO QUE SON LAS COSAS PUES ES EL SERDOTADO DE LOGOS.
-Primera razón del conocimiento- lógica
El conocimiento es verdadero, legitimo, valido, útil y sobre todo correlativo a la necesidad de la comunidad. El conocimiento es sin duda, la principal tecnología que los hombres poseen para sobrevivir y desarrollarse. La lógica se constituye prácticamente como disciplina autónoma, a partir de Aristóteles, quien la instauró comociencia, elevándola al grado de saber supremo. Tal grado fue alcanzado debido a la importancia que se la atribuyó como método, como herramienta indispensable en el manejo de los procesos mentales. Los aspectos más relevantes de la lógica son:
+Orden: El lugar adecuado, jerárquicamente interrelacionado que debe ocupar cada pensamiento, conocimiento o razonamiento. La ciencia es por tanto un conocimientoordenado.
+Sistema: Es un cuerpo orgánico de conocimientos en donde cada afirmación, concepto o definición tiene sentido dentro de un sistema integral.
+Fundamentación: El conocimiento debe tener fundamento teórico y/o real para ser sostenido. La fundamentación tiene otro rasgo distintivo, la objetividad. Esta debe ser entendida por oposición al arbitrario o subjetivo y se le establece...