Etica Aristotelica

Cuando nosotros decimos que conocer las virtudes no significa ser justo, sino más bien que al actuar demostramos las virtudes nos alejamos de una apreciación en un contexto intelectual parareferirnos a una donde se involucre más la disposición del alma o nuestra actitud ¿porque lo digo? Para explicarlo refirámonos a unas palabras de Aristóteles:
"No basta que la acción tenga un carácterdeterminado para que la conducta sea justa o buena; es preciso también que el hombre actué de un modo determinado ante todo, que actué a sabiendas; en segundo lugar, que proceda en razón de una decisiónconsiente y que prefiera esa acción por si misma; finalmente, que actué desde una posición firme e inquebrantable" Aristóteles, (Ética a Nicómaco)
A lo largo de nuestra vida nos vamos forjando uncarácter a través de nuestras acciones, Aristóteles hace un análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y ladecisión. Sobre la primera fase de la acción humana, la volición, poco hay que decir no obstante, sobre la segunda la deliberación podríamos decir que son los medios para conseguir lo que por naturalezadeseamos, y sobre la tercera, la decisión, es la conducta que hemos de adoptar para conseguirlo, es decir, cuando queremos algo deliberamos sobre la mejor manera de conseguirlo y sobre la tercera, ladecisión acerca de la conducta que hemos de adoptar para conseguirlo ósea, la acción que debemos emprender para alcanzar el fin propuesto. Estas fases son muestra de un claro sometimiento al pensamientoo reflexión acerca de la determinación de nuestra conducta, y además exige un recurso esencial que es la experiencia para así poder determinar si nuestras decisiones son acertadas o no. Ahora si ladecisión que tome es correcta, repetiré en futuras ocasiones la conducta utilizada o el “medio” que utilice para conseguirlo, convirtiéndose así en una forma usual de conducta en determinadas...