El Ramayana

VALMIKI

EL
RAMAYANA

Era una vasta y extensa comarca, alegre, abundante en trigo y rebaños, junto a la orilla del Sarayu,
llamado también Kasala. Había allí una ciudad, célebre en todo el universo, fundada por Manú, el
jefe del género humano. Se llamaba Ayodya.
Ciudad bella y feliz, inexpugnable, provista de puertas bien distribuidas; con calles grandes,
amplias, entre las cuales. sedestacaba la calle Real, donde el rocío del agua destruía las volutas de
polvo. Numerosos mercaderes frecuentaban sus bazares y numerosos joyeros adornaban los
escaparates. Casas enormes cubrían su superficie, embellecida por sotos y jardines públicos. Fosos
profundos e infranqueables la circundaban. Sus arsenales almacenaban grandes cantidades de armas
de todas clases. Arcos ornamentalescoronaban sus puertas, constantemente vigiladas por los
arqueros.
Un rey magnánimo, llamado Dasarata, que añadía victoria tras victoria al imperio, gobernaba
en aquel tiempo la ciudad, como Amaravati la de los Inmortales.
Este príncipe magnánimo, bien instruido en la justicia y para quien la justicia era el fin
supremo, carecía de un hijo que prolongase su descendencia, y su corazón se consumía dedolor Un

día que pensaba en su desgracia, ocurriósele esta idea: "¿Quién me impide celebrar un asva-meda
para impetrar un hijo?"
Fuese el monarca a buscar a Vasista, y después de ofrecerle un homenaje de salutación, le
dirigió estas respetuosas palabras:
-Es preciso celebrar inmediatamente un sacrificio a manera de los que ordena el Sastra, tan
cuidadosamente, que ninguno de los geniosmalos, destructores de ceremonias santas, pueda impedirlo. Exijo de ti, este sacrificio.
-Haré -dijo el más virtuoso de los regenerados- cuanto Tu Majestad desea.
Vasista hizo llamar a su vez a Sumatra, el ministro, y le dijo:
-Invita a los reyes de la tierra, fieles a la justicia.
Después de transcurridos algunos días y algunas noches, llegaron en gran número los reyes
llamados por Dasarata,a los cuales éste había enviado un regio regalo. Entonces Vasista, con el alma
henchida de satisfacción, se expresó así ante el monarca:
-Han venido, ¡ oh rey ilustre entre los ilustres!, todos los reyes, conforme a tus deseos. Los he
recibido y honrado a todos dignamente.
El rey, encantado de estas palabras, dijo:
-Que se celebre hoy mismo el sacrificio, íntegramente, en todas sus partes,con todos los
ofrecimientos.
En seguida los sacerdotes, consumados maestros en la ciencia de interpretar las Santas
Escrituras, dieron principio a la primera de las ceremonias, la ascensión del fuego, según los ritos del
sutra del Kalpa. Las reglas de la expiación fueron también observadas escrupulosamente, y se
hicieron todas aquellas Iibaciones exigidas por las circunstancias.
Kaosalyadescribió un pradaksina alrededor del caballo sacrificado, le adoró con unción,
derramó sobre él perfumes, guirnaldas y flores. Después, la casta esposa, en compañía del advaryu,
tocó a la víctima, y pasó la noche con ella, para obtener el hijo objeto de sus deseos.

Inmediatamente, el rituidje, desnués de degollar a la víctima y sacarle el tuétano de los huesos,
con- forme a las reglas sagradas,lo esparció y derramó sobre el fuego, invitando al sacrificio a cada
uno de los Inmortales, con la fórmula acostumbrada en las oraciones. Enton- ces, movido por el
deseo inmenso de obtener progenie, el rey Dasarata, unido en ese acto a su fiel esposa, respiró el
humo de los tuétanos quemados, que el brasero con- sumía sobre el altar. Los oficiantes cortaron en
pedazos, además, los miembrosdel caballo, y ofrecieron en el mismo fuego a los habitantes de los
cielos la parte que les asigna el ritual.
He aquí que de pronto apareció a los ojos de todos, saliendo del fuego sagrado, un gran ser, de
un esplendor refulgente, parecido al brasero. La tez morena, envuelto en una piel negra por vestido,
la barba verde, los cabellos atados a la djata, oblicuo el rabillo o ángulo de sus ojos y...