EL RAMAYANA
Páginas: 8 (1831 palabras)
Publicado: 7 de octubre de 2015
Universidad de El Salvador
Facultad de Ciencias y Humanidades
Departamento de Letras.
Alumnos Débora Esperanza Carrillo Bonilla.
Materia: Literatura Universal.
Tema: Análisis mitológico-arquetípico del El Ramayana.
Maestro: Héctor Daniel Carballo.
Fecha: 24- 09- 2015Ciudad Universitaria 24 de septiembre de 2015.
Análisis mitológico y arquetípico.
Imágenes Arquetípicas.
1. Ríos.
Rama dijo dulcemente Vismamitra: Es conveniente que arrojes agua sobre ti mismo, conforme a nuestros ritos Voy a enseñarte vuestros saludos para no perder el tiempo primero recibe estas dos ciencias LAPOTENCIA Y LA ULTRA POTENCIA ellas evitaran que la fatiga invadan en tus miembros
Vismamitra el hombre de las mortificaciones inicio en las dos ciencias a Rama ya purificado en la aguas del rio y quien estaba de pie, con la cabeza inclinada y con las manos juntas.
Según la imagen arquetípica el rio significa Bautismo, fluir del tiempo hacia la eterna, las fases transitorias del ciclo vital;encarnación de deidades. Los ríos para los indues son Dioses dado el rio Ganges es un rio adorado por ellos, ahí es donde incineran a sus muertos y tiran sus cenizas al rio, también ahí se bautizan las personas para supuestamente quitarse el pecado.
2. Sol.
Los sacerdotes, consumados maestros en la ciencia de interpretar las Santas escrituras, dieron de inmediato inicio a las primeras de lasceremonias, la ascensión del fuego, según los ritos del Sutra de Kelpa las reglas de expiación fueron observadas escrupulosamente, y se hicieron todas aquellas libaciones exigidas por las circunstancias.
Según la imagen arquetípica el sol cielo, energía creadora, la ley de la naturaleza; conciencia, principio paterno. También se puede ver como el fuego purificador o fuego ex piador que significa quees el que a través de su fuego es limpia una persona.
3. Colores.
He aquí de pronto apareció a los ojos de todos, saliendo del fuego sagrado, un gran ser, de refulgente esplendor, parecido al brasero. La tez morena, envuelto en una piel negra por vestido, la barba verde, los cabellos atados a la djata, oblicuo en rabillo o ángulo de sus ojos y enrojecidos estos como de loto, dierasecomo su vos un sonido de tambor adornado de celestes prendas.
Según la imagen arquetípica los colores que menciona ahí significan esto:
Negro: Oscuridad Caos misterio a loa desconocido, muerte mal, el inconsciente, melancolía. En este caso el vestido negro significa misterio en el Dios que se le aparece.
Verde: magia verde. En este caso significa el poder del Dios que se manifiesta.
Azul,Celeste: El celeste o ya sea el azul significan dulzura, cielo, divinidad. El gran ser que se presenta ante el Rey esta vestido con ropas celestes, este color de ropa representa la divinidad celestial de ese gran ser. *
“…mujeres celestes en número de veinte mil, esplendorosas como el oro y flexibles como las fibras del loto…”
En Ramayana se hace mención de veinte mil mujeres todas vestidas deropas celestes que se presentan por orden de Baradvadja ante Barata, el celeste en este episodio representa la divinidad y la hermosura de las mujeres.
4. Circulo.
...maravilla y perla de los arcos. En otro tiempo Indra y los dioses dieron al rey Mitila ese arco gigantesco en depósito, al terminar la guerra con los demonios. Ni los dioses ni los gandarvas ni los yaskas ni los nagas nilos raksasas son capaces de armar ese arco.
Según la imagen arquetípica el círculo significa la totalidad, unidad, Dios como infinito, el ser humano en su totalidad. Habla de un una totalidad como arco que nadie puede armar que es más que el ser humano.
5. La mujer Arquetípica.
La madre terrible.
Kekeyi, en cuyos oídos la jorobada había vertido en su furor, con perversas intención,...
Facultad de Ciencias y Humanidades
Departamento de Letras.
Alumnos Débora Esperanza Carrillo Bonilla.
Materia: Literatura Universal.
Tema: Análisis mitológico-arquetípico del El Ramayana.
Maestro: Héctor Daniel Carballo.
Fecha: 24- 09- 2015Ciudad Universitaria 24 de septiembre de 2015.
Análisis mitológico y arquetípico.
Imágenes Arquetípicas.
1. Ríos.
Rama dijo dulcemente Vismamitra: Es conveniente que arrojes agua sobre ti mismo, conforme a nuestros ritos Voy a enseñarte vuestros saludos para no perder el tiempo primero recibe estas dos ciencias LAPOTENCIA Y LA ULTRA POTENCIA ellas evitaran que la fatiga invadan en tus miembros
Vismamitra el hombre de las mortificaciones inicio en las dos ciencias a Rama ya purificado en la aguas del rio y quien estaba de pie, con la cabeza inclinada y con las manos juntas.
Según la imagen arquetípica el rio significa Bautismo, fluir del tiempo hacia la eterna, las fases transitorias del ciclo vital;encarnación de deidades. Los ríos para los indues son Dioses dado el rio Ganges es un rio adorado por ellos, ahí es donde incineran a sus muertos y tiran sus cenizas al rio, también ahí se bautizan las personas para supuestamente quitarse el pecado.
2. Sol.
Los sacerdotes, consumados maestros en la ciencia de interpretar las Santas escrituras, dieron de inmediato inicio a las primeras de lasceremonias, la ascensión del fuego, según los ritos del Sutra de Kelpa las reglas de expiación fueron observadas escrupulosamente, y se hicieron todas aquellas libaciones exigidas por las circunstancias.
Según la imagen arquetípica el sol cielo, energía creadora, la ley de la naturaleza; conciencia, principio paterno. También se puede ver como el fuego purificador o fuego ex piador que significa quees el que a través de su fuego es limpia una persona.
3. Colores.
He aquí de pronto apareció a los ojos de todos, saliendo del fuego sagrado, un gran ser, de refulgente esplendor, parecido al brasero. La tez morena, envuelto en una piel negra por vestido, la barba verde, los cabellos atados a la djata, oblicuo en rabillo o ángulo de sus ojos y enrojecidos estos como de loto, dierasecomo su vos un sonido de tambor adornado de celestes prendas.
Según la imagen arquetípica los colores que menciona ahí significan esto:
Negro: Oscuridad Caos misterio a loa desconocido, muerte mal, el inconsciente, melancolía. En este caso el vestido negro significa misterio en el Dios que se le aparece.
Verde: magia verde. En este caso significa el poder del Dios que se manifiesta.
Azul,Celeste: El celeste o ya sea el azul significan dulzura, cielo, divinidad. El gran ser que se presenta ante el Rey esta vestido con ropas celestes, este color de ropa representa la divinidad celestial de ese gran ser. *
“…mujeres celestes en número de veinte mil, esplendorosas como el oro y flexibles como las fibras del loto…”
En Ramayana se hace mención de veinte mil mujeres todas vestidas deropas celestes que se presentan por orden de Baradvadja ante Barata, el celeste en este episodio representa la divinidad y la hermosura de las mujeres.
4. Circulo.
...maravilla y perla de los arcos. En otro tiempo Indra y los dioses dieron al rey Mitila ese arco gigantesco en depósito, al terminar la guerra con los demonios. Ni los dioses ni los gandarvas ni los yaskas ni los nagas nilos raksasas son capaces de armar ese arco.
Según la imagen arquetípica el círculo significa la totalidad, unidad, Dios como infinito, el ser humano en su totalidad. Habla de un una totalidad como arco que nadie puede armar que es más que el ser humano.
5. La mujer Arquetípica.
La madre terrible.
Kekeyi, en cuyos oídos la jorobada había vertido en su furor, con perversas intención,...
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