El reconocimiento identificativo y simbólico con el estado por parte de una comunidad histórica ( chile , con sus distintas particularidades según las distintas variantes) no así con la estructura política

El reconocimiento identificativo y simbólico con el estado por parte de una comunidad histórica ( Chile , con sus distintas particularidades según las distintas variantes) no así con la estructura política administrativa y las democracia imperante.
Para pensar en el concepto de un estado-nación tardo capitalista democrático, el cual se debe a la existencia de una comunidad histórica que hace sushistoria , participando , creando , decidiendo y produciendo su identidad ,su cultura atreves de todos actos que permiten la supervivencia como “ diría Maslow: en las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). El hombre en sociedad así desarrolla distintas ideas abstractas , formacionesvaloricas que guían su existencia social tales como la moral a nivel colectivo y la ética a un nivel personal y privado; estos sistemas teorico-valoricos que si bien son escritos y estipulados por leyes positivas u bien atraves de costumbres de tradicion oral ; estas representaciones mentales de las personas son creadas y institucionalizadas por sistemas doctrinarios tales como las religiones ensus distintas manifestaciones : animistas ,politeístas pero principalmente las monoteístas : tales como el judeo-cristianismo y las religiones mahometanas ; que en los últimos dos mil años han sido una herramienta de unión de estados centralizados a aportar religiones estatales por lo tanto un armazón teológico-moral a los estados las comunidades históricas han tomado decisiones a nivel macrocomprometiéndose en campañas militares , de educación , de colonización , y en modos de producción económica por nombrar algunos ejemplos, obedeciendo a la moral y la ética que les profesan su distintas creencias espirituales ,que los comprometen emotiva y subjetivamente ( en el ejemplo cristiano la culpa , el perdón y la piedad ) es así como los señores espirituales se convierten en señoresterrenales ejerciendo un control moral a sus “fieles” por ende un control económico, social y ético; ( en esta idea se toma el desarrollo histórico de la conformación de los Estado nación Europeos que desde el siglo XV se fortalecen se centralizan ,pasando por la era de los descubrimientos ,el absolutismo monárquico , el siglo de las luces , las revoluciones del siglo XIX , luego los imperios colonialesdurante el mismo siglo y así sucesivamente donde se van gestando distintas maneras de gobernar y crear conciencia a través de la moral y la ética , los medios productivos , la cultura etc. ,por otro lado tenemos el adoctrinamiento orientado hacia una ideología política , relacionado con lo secular y material la cual también se consolida en el poder atraves de una teoría coherente con la realidadcomo por ejemplo el nacional-socialismo, el anarquismo o el marxismo : las cuales primero constituyen su marco teórico político-social y luego aspiran a la conquista del poder “ la dictadura del proletariado” por dar un ejemplo , no así las monarquías feudales o absolutas que primero conforman su estado u reino y luego procedieron a la creación de su estado de “forma” citando el concepto deP.Ricoeur. O más bien un Estado de derecho que establecerá las condiciones reales y las garantías de igualdad de todos ante la ley, es así como el estado de manera prudente , integra y ética evade la arbitrariedad subjetiva y lograra atreves de sus instituciones el denominado “ bien común”
Por otro lado el estado se hace valer de una variedad de simbolos ( simbolos patrios , banderas , fiestas, ( enlo secular)y santos , reliquias y fiestas religioas en lo espiritual para crear unidad y homogeneidad ,además de las costumbres y creencias, las cuales si logran poseer el monopolio de la información , de apropiación ( en una sociedad pluricultural de movimientos migratorios de las personas y de mercancías que transmiten también cultura, creencias y maneras de ver el mundo ) y de los medios...