El Renacer De La Filosofia

Páginas: 5 (1042 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2012
Depto de Historia y C.Sociales
Filosofía
Trabajo de Filosofía
“Renacer de la Metafísica en los últimos tiempos”

“La metafísica: pregunta por los fundamentos últimos del mundo y de todo lo existente. Su objetivo es lograr una comprensión teórica del mundo y de los principios últimos generales más elementales de lo que hay, porque tiene como fin conocer la verdad más profunda de las cosas,por qué son lo que son; y, aún más, por qué son.”
Tres de las preguntas fundamentales de la metafísica son:
¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay? ¿Por qué hay algo, y no más bien nada?
No sólo se pregunta entonces por lo que hay, sino también por qué hay algo. Además aspira a encontrar las características más elementales de todo lo que existe: la cuestión planteada es si hay características tales quese le puedan atribuir a todo lo que es y si con ello pueden establecerse ciertas propiedades del ser.
La metafísica es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.
El término metafísica proviene de una obra de Aristóteles compuesta por catorce libros (rollos de papiro), independientes entre sí, que se ocupande diversos temas generales de la filosofía. Estos libros son de carácter esotérico, es decir, Aristóteles nunca los concibió para la publicación. Por el contrario, son un conjunto de apuntes o notas personales sobre temas que pudo haber tratado en clases o en otros libros sistemáticos.
“Andrónico de Rodas (siglo I a. C.) al sacar la primera edición de las obras de Aristóteles ordenó estoslibros detrás de los ocho libros sobre física (tà metà tà physiká). De allí surgió el concepto de «metafísica», que en realidad significa: aquello que en el estante está después de la física, pero que también de manera didáctica significa: aquello que sigue a las explicaciones sobre la naturaleza o lo que viene después de la física, entendiendo física en su acepción antigua que se refería al estudio dela physis, es decir, de la naturaleza y sus fenómenos, no limitados al plano material necesariamente.”
En la Antigüedad la palabra metafísica no denotaba una disciplina particular concerniente al interior de la filosofía, sino el compendio de rollos de Aristóteles ya mencionado. Sólo es a partir del siglo XIII que la metafísica pasa a ser una disciplina filosófica especial que tiene como objetoel ente. Es hacia ese siglo cuando el conocimiento de las teorías aristotélicas se comienza a conocer en el Occidente latino gracias al influjo de pensadores árabes como Avicena y Averroes.
A partir de entonces la metafísica pasa a ser la más alta disciplina filosófica, y así hasta la Edad Moderna. Con el tiempo la palabra «metafísica» adquirió el significado de «difícil» o «sutil» y en algunascircunstancias se utiliza con un carácter peyorativo, pasando a significar especulativo, dudoso o no científico. En este sentido, también la metafísica es considerada como un modo de reflexionar con demasiada sutileza en cualquier materia que discurriese entre lo oscuro y difícil de comprender.
El concepto más universal de la metafísica es el concepto de ser. Tal vocablo engloba a todos los demás,incluyendo paradójicamente al concepto de nada. Pero cualquier definición que diésemos utilizaría ilegítimamente tal palabra (El ser es…). Así que se debe intentar una estrategia en la que no caigamos en un círculo vicioso (o definición circular: usar en el predicado el sujeto de lo que estamos definiendo). Jean Wahl –después de realizar una revisión exhaustiva de las diversas modalidades deabordaje del ser a lo largo de la historia de la metafísica- llega a la conclusión de que es preferible hablar de un sentimiento de ser.” El ser es eso que nos provoca una sensación de resistencia (algo externo, o nosotros mismos), pero también de duración y permanencia. Justo se arriba al concepto de ser al intentar proseguir la búsqueda de las permanencias.”
Actualmente, y pese a las feroces...
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