EL REVERSO DE LA CONQUISTA
Páginas: 8 (1842 palabras)
Publicado: 14 de agosto de 2015
Estudios Sociales e Históricos I
Cassandra B. González Cadena
Matricula: 14-011-0349
Grupo: 1109
EL REVERSO DE LA CONQUISTA
POR
MIGUEL LEÓN PORTILLA
MEMORIA AZTECA DE LA CONQUISTA
El 18 de febrero de 1519 Hernán Cortés parte de la isla de Cuba, al frente de una armada integrada por once naves, más de 600 hombres, 16 caballos, 32 ballestas, 10 cañones de bronce y algunas otras piezas deartillería. El viernes santo, 22 de abril de 1519, los conquistadores desembarcan en las costas de Veracruz. Un poco más de seis meses después, El 8 de noviembre de 1519, contemplaban con ojos atónitos la metrópoli de México- Tenochtitlan, la gran ciudad. Desde un principio el gran señor de los aztecas había creído que se trataba del retorno de Quetzalcóatl y de los dioses que lo acompañaban. Laestancia de los hombres de Castilla como huéspedes en la capital azteca tuvo un final violento.
Los españoles comienzan a atacar a la ciudad a partir del 30 de mayo de 1521, en las crónicas se recuerda la elección del joven Cuauhtémoc, escogido como gobernante. Durante el reinado de Cuauhtémoc los hechos se suceden unos tras otros, por fin casi después de ochenta días de sitio, en una fecha1Serpiente, del año 3-Casa, que corresponde al 13 de agosto de 1521, cae la ciudad de México- Tenochtitlan y es hecho prisionero el joven Cuauhtémoc.
Las relaciones y pinturas dejadas por los aztecas acerca de la conquista pasan de doce. Las más antiguas, cuyo origen pueden fijarse entre los años 1523 y 1524. Existen varias pinturas con glifos indígenas acerca de la conquista, en los que sobrevive laantigua forma de escritura, en parte ideográfica y en parte fonética. El lienzo de Tlaxcala del siglo XVI, que ofrece en 80 cuadros una relación de los tlaxcaltecas, aliados de los conquistadores, los códices Azcatitlan, Mexicanus, Aubin y Ramírez. Deben mencionarse, las numerosas ilustraciones en náhuatl de los informantes indígenas de Fray Bernardino de Sahagún incluidas en el códiceflorentino, está el manuscrito 22 de la Biblioteca Nacional de Paris, con el título de Unos Anales Históricos de la Nación Mexicana, redactado por autores anónimos de Tlatelolco hacia 1528. Fray Bernardino de Sahagún hizo un resumen castellano de la misma, según Sahagún, se hicieron varias correcciones, respecto de la primera. Tal como hoy se conserva la relación de la conquista, debida a losinformantes de Sahagún, constituye el testimonio más amplio dejado por los indios al respecto. Los aztecas afirman que pocos años antes de la llegada de los hombres de castilla hubo una serie de portentos y presagios que anunciaban lo que habría de suceder. En el pensamiento del señor Motecuhzoma la espiga de fuego que apareció en el cielo, el templo que ardió por sí mismo, el agua que hirvió en medio dellago, las voces de una mujer que gritaba por la noche, las visiones de hombres que venían atropellándose montados en una especie de venados, todo ello parecía presagiar que era ya el momento anunciado en los códices del regreso de Quetzalcóatl y los dioses. La duda acerca de los hombres de Castilla, subsistió hasta el momento en que huéspedes ya de los aztecas en Tenochtitlan, perpetraron lamatanza del templo mayor.
LOS DIALOGOS CON LOS SABIOS INDIGENAS
Antiguo texto tomado del libro de los Coloquios de los Doce en el cual se conservan los diálogos y discusiones entre los primeros franciscanos venidos a la Nueva España en 1524 y algunos sabios y sacerdotes aztecas supervivientes.
“Más señores nuestros,
Hay quienes nos guían,
Nos gobiernan, nos llevan a cuestas,
En razón de cómodeben ser venerados nuestros dioses,
Cuyos servidores son como la cola y el ala,
Quienes inciensan,
Y los llamados sacerdotes de Quetzalcóatl”...
LOS PRESAGIOS FUNESTOS SEGÚN LOS INFORMANTES DE SAHAGÚN
Los textos que a continuación se presentan, traducidos directamente del náhuatl, se deben a los informantes de Sahagún, algunos de ellos testigos oculares de la conquista:
Primer presagio...
Cassandra B. González Cadena
Matricula: 14-011-0349
Grupo: 1109
EL REVERSO DE LA CONQUISTA
POR
MIGUEL LEÓN PORTILLA
MEMORIA AZTECA DE LA CONQUISTA
El 18 de febrero de 1519 Hernán Cortés parte de la isla de Cuba, al frente de una armada integrada por once naves, más de 600 hombres, 16 caballos, 32 ballestas, 10 cañones de bronce y algunas otras piezas deartillería. El viernes santo, 22 de abril de 1519, los conquistadores desembarcan en las costas de Veracruz. Un poco más de seis meses después, El 8 de noviembre de 1519, contemplaban con ojos atónitos la metrópoli de México- Tenochtitlan, la gran ciudad. Desde un principio el gran señor de los aztecas había creído que se trataba del retorno de Quetzalcóatl y de los dioses que lo acompañaban. Laestancia de los hombres de Castilla como huéspedes en la capital azteca tuvo un final violento.
Los españoles comienzan a atacar a la ciudad a partir del 30 de mayo de 1521, en las crónicas se recuerda la elección del joven Cuauhtémoc, escogido como gobernante. Durante el reinado de Cuauhtémoc los hechos se suceden unos tras otros, por fin casi después de ochenta días de sitio, en una fecha1Serpiente, del año 3-Casa, que corresponde al 13 de agosto de 1521, cae la ciudad de México- Tenochtitlan y es hecho prisionero el joven Cuauhtémoc.
Las relaciones y pinturas dejadas por los aztecas acerca de la conquista pasan de doce. Las más antiguas, cuyo origen pueden fijarse entre los años 1523 y 1524. Existen varias pinturas con glifos indígenas acerca de la conquista, en los que sobrevive laantigua forma de escritura, en parte ideográfica y en parte fonética. El lienzo de Tlaxcala del siglo XVI, que ofrece en 80 cuadros una relación de los tlaxcaltecas, aliados de los conquistadores, los códices Azcatitlan, Mexicanus, Aubin y Ramírez. Deben mencionarse, las numerosas ilustraciones en náhuatl de los informantes indígenas de Fray Bernardino de Sahagún incluidas en el códiceflorentino, está el manuscrito 22 de la Biblioteca Nacional de Paris, con el título de Unos Anales Históricos de la Nación Mexicana, redactado por autores anónimos de Tlatelolco hacia 1528. Fray Bernardino de Sahagún hizo un resumen castellano de la misma, según Sahagún, se hicieron varias correcciones, respecto de la primera. Tal como hoy se conserva la relación de la conquista, debida a losinformantes de Sahagún, constituye el testimonio más amplio dejado por los indios al respecto. Los aztecas afirman que pocos años antes de la llegada de los hombres de castilla hubo una serie de portentos y presagios que anunciaban lo que habría de suceder. En el pensamiento del señor Motecuhzoma la espiga de fuego que apareció en el cielo, el templo que ardió por sí mismo, el agua que hirvió en medio dellago, las voces de una mujer que gritaba por la noche, las visiones de hombres que venían atropellándose montados en una especie de venados, todo ello parecía presagiar que era ya el momento anunciado en los códices del regreso de Quetzalcóatl y los dioses. La duda acerca de los hombres de Castilla, subsistió hasta el momento en que huéspedes ya de los aztecas en Tenochtitlan, perpetraron lamatanza del templo mayor.
LOS DIALOGOS CON LOS SABIOS INDIGENAS
Antiguo texto tomado del libro de los Coloquios de los Doce en el cual se conservan los diálogos y discusiones entre los primeros franciscanos venidos a la Nueva España en 1524 y algunos sabios y sacerdotes aztecas supervivientes.
“Más señores nuestros,
Hay quienes nos guían,
Nos gobiernan, nos llevan a cuestas,
En razón de cómodeben ser venerados nuestros dioses,
Cuyos servidores son como la cola y el ala,
Quienes inciensan,
Y los llamados sacerdotes de Quetzalcóatl”...
LOS PRESAGIOS FUNESTOS SEGÚN LOS INFORMANTES DE SAHAGÚN
Los textos que a continuación se presentan, traducidos directamente del náhuatl, se deben a los informantes de Sahagún, algunos de ellos testigos oculares de la conquista:
Primer presagio...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.