El Rito Mortuorio





Ensayo monográfico:


“De lo inevitable hacia la fijación del sentido de vida”









Nombre: Pablo Daniel Esteban Moscoso Negrete
Profesor: Jorge Fernández Dárraz
Temática: La muerte, filosofía e historia.

Resumen




















Introducción

La muerte, naturalmente, ha sido una restricción para el ser humano; en la búsqueda constante por el conocimiento. También ha sido la grandelimitación de la vida, dejando en un limbo la respuesta a la pregunta: ¿Qué hay después de la muerte?, la que a través del tiempo ha sido respondida de diversas maneras, encontrando diferentes pensamientos, los que presentan una forma de concebir la muerte misma. Este hecho, determinante, en nuestras vidas es contemplado por todos los seres que pertenecen a nuestro círculo más cercano, perotambién, muertes que no pertenecen a nuestras personas cercanas provocan una profunda reflexión acerca del individuo, o grupo de individuos, y no tan solo, sobre lo material de la muerte, que es el dejar de ser corpóreamente; incluso más allá del acto mismo de morir, que tiene que ver con condiciones de muerte, el porqué de la muerte, en algunos caso para que se muere, sobre todo cuando se muere a causade una convicción ideológica.
Así, teniendo en consideración el acto de la muerte como un evento que determina que alguien haya sido, y no siga siendo, nos remitirá a tocar algunos respectos de la muerte, entre ellos: la memoria, la vida y la existencia; también, así, es necesario hablar de la mortalidad e inmortalidad, conjunto con ellos la noción de alma, aun existente en nuestra sociedad, luegode haber surgido del platonismo que heredó el imperio romano, y por ellos, presente todavía, en nuestra cultura. Aunque estos solo nos servirán para poder resignificar algunos conceptos, o también, renombrar algunas significaciones, son necesarias de tener en consideración puesto que, asimismo se pretende desarrollar una evaluación histórica de este suceso tan importante qué es la muerte.
¿Es lamuerte un acto que determine la existencia?, y, ¿Cuales son las consecuencias que tiene la muerte como un proceso al cual se debe enfrentar todo ser social y político?, son preguntas que se buscaran responder para así introducir algunos concepciones propias que tienen a la muerte como objeto, pero como indirecto, puesto que la muerte lo puede ser el objeto sobre el cual verse, constantemente, lafilosofía y el pensamiento.
Y, si después de la muerte ¿Hay nada?, pregunta complementaria, totalmente atingente para poder enmarcar, cuestiones referentes al alma, y a la no existencia de la misma, puesto que de ser así, ¿Qué habría pasado con el tiempo que vivimos?, a partir de esta pregunta se enfoca el sentido de la vida, con qué finalidad se vive. Solo hablando de este tema, que angustia, sepuede ejercitar para este suceso difícil de entender, analizar y explicar, ya que la muerte no nos pertenece, es ella quien llega para que ya no seamos, insisto; quizá la muerte solo nos quite la vida, pero existe la posibilidad de seguir siendo, sin ser conscientes de que seguimos siendo. Esto es a lo que se le llama trascendencia, un concepto que facilitará la hilaridad entre la gran cantidad deconceptos y acepciones asociadas a la muerte. Algunas se dejarán de lado, unas se reformularán, otras se presentarán.
No es raro que nos cuestionemos a cerca de nuestra vida, nuestra conciencia nos revela la necesidad por la cuestión, esto sucede por el sentido de pertenencia propia, es claro que pertenecemos a nosotros mismos, y no a otra persona o a otro ser, somos esclavos de nuestrasnecesidades y voluntades. Estamos en la constante resolución de problemáticas que relacionan las mejoras de nuestras vidas con nuestras existencias, y así podemos notar que la voluntad tiene sentido en la muerte en casos extremos, puesto que existe el suicidio, el asesinato, y la expropiación de la muerte(entendida por quien se apropia de la muerte, que entendemos no ser nosotros mismos), el claro...